История России учебник 6 класс, авторы Андреев И.Л., Федоров И.Н., 2015-2018 год издания.

  История России учебник 6 класс, авторы Андреев И.Л., Федоров И.Н., 2015-2018 год издания. Знакомимся с историей нашей страны, начиная с древнейших времен. Узнаем, где были стояник древнего человека на территории сегодняшней России, а так же проследим основные события, произошедшие в России и с Россией до 16-го века. Учебник рассчитан на изучение во второй половине учебного года в шестом классе.

Вопросы в учебнике, в основном, по содержанию параграфов, но есть и такие, которые заставляют подумать, поразмышлять, выдвинуть свою гипотезу. С такими вопросами, конечно, ученикам шестого класса приходится сложно. На такой случай у нас есть для вас готовые домашние задания к учебнику История России 6 класс Андреев, Фёдоров.

Кликайте по номеру нужного параграфа, чтобы посмотреть ответы как к пунктам этого параграфа, так и в конце параграфа.

Ответы к учебнику история России Андреев 6 класс:

 История России учебник 6 класс, авторы Андреев И.Л., Федоров И.Н., 2015-2018 год издания.

  История России учебник 6 класс, авторы Андреев И.Л., Федоров И.Н., 2015-2018 год издания. Знакомимся с историей нашей страны, начиная с древнейших времен. Узнаем, где были стояник древнего человека на территории сегодняшней России, а так же проследим основные события, произошедшие в России и с Россией до 16-го века. Учебник рассчитан на изучение во второй половине учебного года в шестом классе.

Вопросы в учебнике, в основном, по содержанию параграфов, но есть и такие, которые заставляют подумать, поразмышлять, выдвинуть свою гипотезу. С такими вопросами, конечно, ученикам шестого класса приходится сложно. На такой случай у нас есть для вас готовые домашние задания к учебнику История России 6 класс Андреев, Фёдоров.

Кликайте по номеру нужного параграфа, чтобы посмотреть ответы как к пунктам этого параграфа, так и в конце параграфа.

Ответы к учебнику история России Андреев 6 класс:

Введение

Введение. Человек и история

Вопросы к параграфу по пунктам

1. Что изучает история. Страница 4

1. Почему невозможно стать взрослым человеком, гражданином, не зная своей истории?

Ответ:

Невозможно стать взрослым человеком, гражданином, не зная своей истории, потому что именно история помогает понять, что сейчас происходит с нами и вокруг нас, как поступить в том или ином случае. Без знания истории невозможно сознательно строить не только свою жизнь, но и будущее своей страны.

2. Что (или кто) помогает человеку помнить историю своей семьи?

Ответ:

Историю своей семьи передают из уст в уста, как правило, взрослые родственники (мамы, папы,  бабушки, дедушки) своим детям и внукам в виде рассказов, интересных случаев.  Она запоминается сама собой. Можно зафиксировать ее на бумаге или на компьютере, создав генеалогическое древо, что поможет передать ее потомкам. 

Кто изучает историю. Страница 5

1. Почему опыт прошлого важен для каждого человека?

Ответ:

Из исторических событий прошлого современники могут сделать вывод, как тот или иной поступок может отразиться на окружающих, какие отдаленные последствия за собой повести. И по этим выводам можно решить, нужно ли вести себя так или иначе. Любой наш поступок формирует нашу будущую историю.

2. Чем труд историка отличается от деятельности других учёных?

Ответ:

Историк изучает то, что было в прошлом, что уже не повторится, а остальные ученые имеют дело с законами и величинами настоящего времени.

3. Как изучают историю. Страница 6

1. Почему для учёного - историка следы прошлого являются главным богатством?

Ответ:

Следы прошлого – это исторические источники, с которыми работает ученый - историк. Они доносят до нас информацию о прошлом, о событиях и явлениях, о поступках людей. Без этих источников ученый - историк не сможет объективно изложить факты прошлого. 

2. Какие вопросы должен задавать учёный, чтобы получить достоверную информацию из исторического источника?

Ответ:

Историк в первую очередь должен уметь определять подлинность источника. Для этого он выясняет, когда источник появился, кто его автор, был ли автор очевидцем или писал с чужих слов, что интересовало автора, для чего он описывал события, о чем повествует источник, каким языком написан. Историки изучают не только письменные источники, но и археологические находки, памятники искусства, обычаи и обряды. 

4. История России - история всех населяющих ее народов. Страница 7

1. Почему история России должна стать родной для всех народов, живущих на её территории?

Ответ:

На территории России проживают великое многообразие народов. Некоторые жили на этих землях с давних пор (башкиры, казахи, буряты, якуты и другие), но многие из них жили на этих территориях не всегда, а переселились сюда и эти земли стали для них родными. На этих землях они жили и растили своих детей. Здесь они заимствовали некоторые обычаи и привычки новых соседей, и делились с ними своими.  Чтобы мы все жили дружно, необходимо изучать историю России, которая стала родной для каждого народа, проживающего на ее территории, где каждый народ и каждый человек являются его важной частицей.

2. Как «малая история» — краеведение — соотносится с историей России?

Ответ:

Краеведение – это часть истории России. Это история одного какого-либо края, области, села, города, района. Краеведение занимается изучением географических, исторических, культурных, природных, социально-экономических и других факторов, характеризующих в комплексе формирование и развитие какой-либо определённой территории страны.

5. Как работать с учебником? Страница 8–9

1. Почему изучение истории возможно только как диалог ученика и учёного, ученика и учителя, ученика и ученика?

Ответ:

Потому что в понимании истории важно обсуждение событий и фактов.

2. Как работать с текстом учебника, чтобы получить результат?

Ответ:

Учебник разделён на главы и параграфы. Начиная знакомство с новым параграфом, нужно обратить внимание на название параграфа, эпиграф, ленту времени с главными датами параграфа, основные понятия, выделенные в тексте курсивом, перечень исторических личностей, которые выделены полужирным шрифтом, и главный вопрос урока. Основная часть параграфа содержит текст, иллюстрации, схемы и карты. Вопросы и задания к параграфам и главам различаются по уровню сложности. Простые вопросы находятся внутри параграфа после каждого его пункта, ответы на них можно найти в тексте учебника. В конце параграфа вопросы и задания более сложные, ответить на них можно, проанализировав материал урока. Чтобы ответить на главный вопрос параграфа, необходимо познакомиться с дополнительным материалом, обдумать изученное, обсудить материал на уроке.

Вопросы и задания к вводному параграфу

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) В высказывании сочетаются понятия «свет истины» и «вестница старины». Может ли прошлое быть истинным, правдивым? 2) Всегда ли история – «учительница жизни»? Чему могут научить войны и революции?

Ответ:

1) Оба  понятия  близки по смыслу, они характеризуют историю как нечто великое,  несущее людям правду о прошлых столетиях. Прошлое может быть истинным только тогда, когда люди, доносящие информацию  о нем, говорят правду, сохраняют точность фактов, не дают свою оценку тому или иному событию истории, а рассказывают все как есть.

2) Прошлое учит нас правильно поступать в различных ситуациях, опираясь на опыт прошлых поколений. Поэтому история – «учительница жизни». Взглянув назад в прошлое, мы увидим, что поступки людей, граждан, государей, политиков приводили не всегда к положительным последствиям. Так, войны и революции могут научить нас вести диалог друг с другом вместо кровопролитий и радикальных решений, помогут понять, что лучше сохранять мир и спокойствие, чем идти на отчаянные шаги и губить миллионы жизней.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 3 и ответьте на вопросы. 1) Отражает ли образ музы истории основную идею параграфа? 2) Почему образ Клио важен для тех, кто изучает историю? 3) Слово «муза» в переводе с древнегреческого означает «маслящая». Ученик на уроках истории должен быть «запоминающим» или «мыслящим»?

Ответ:

1) Образ музы Клио отражает основную идею параграфа, так как история несет знание людям, помогает понять современную ситуацию в мире, благодаря ей человек становится гражданином своего государства, человеком, который способен сознательно строить не только собственную жизнь, но будущее своей страны.

2) Образ музы Клио важен для тех, кто изучает историю, потому что она в своем образе несет основную идею и функцию истории. История изучает письменные исторические источники  – вокруг музы лежат книги, история несет правду и истину людям – горн в руках музы, история предвидит будущее – это взгляд Клио вверх.

3) Ученику надо не только слушать учителя на уроке и запоминать то, что он рассказывает, но и размышлять над услышанным. Необходимо иметь свою точку зрения на события истории. Только так будет возможно сформировать себя человеком, который способен сознательно строить не только собственную жизнь, но будущее своей страны.

3. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: История – наука для ученых или для всех мыслящих людей?

Ответ:

«История – это наука о человеке и для человека; храм богини Клио открыт для всех – и для ученого — историка, и для школьника – если они не разучились мыслить».

Любой человек не зависимо от возраста и профессии может изучать историю, жизнь наших предков, их обычаи, традиции, особенности жизни. Нужно читать и делать выводы, чтобы не повторять ошибки прошлого в настоящем. Без прошлого нет настоящего. Зная прошлое своей семьи, государства, мы можем понять свою причастность к жизни общества и страны, стать их важной частью, помогать своей стране, двигаться вперед и развиваться.

§ 1

§ 1. Древнейшие люди на территории Восточно - Европейской равнины

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 11

1. Что заставляло древнего человека двигаться с места вместе с ледяными щитами?

Ответ:

Вместе с ледяными щитами начинали свое движение животные, на которых охотились древние люди. Люди следовали за ними на север, чтобы не потерять источник пищи.

2. Почему период истории, когда предки современного человека появились на территории Восточной Европы, назвали каменным веком, а не костяным?

Ответ:

В этот период древние люди изготавливали орудия труда и оружие в основном из камня.

Страница 13

1. Почему степи ледникового периода называют мамонтовыми?

Ответ:

Потому что мамонты передвигались по степям ледникового периода в поисках пищи. 

2. Как вы можете объяснить исчезновение крупных животных после окончания ледниковой эпохи?

Ответ:

 Крупным животным приходилось подстраиваться под меняющийся климат, пищи становилось все меньше, зимой приходилось идти на юг, чтобы можно было найти траву, а летом –  на север, чтобы спастись от кровососущих насекомых. Это затрудняло их выживание. К тому же все это время на них охотился человек, который и истребил большинство крупных животных.

Страница 14

1. Как изменение природных условий в эпоху неолита повлияло на животный мир и поведение древнего человека?

Ответ:

Хвойные леса разрастались, а широколиственные сокращались. Стал беднее травяной покров и сократились заросли кустарника - основного источника питания для травоядных животных. Человек начал подкармливать диких животных, а некоторых из них позднее смог приручить. Для этого необходимо было научиться накапливать запасы растительных кормов — молодых побегов и травы.

2. Какие изменения в жизни людей принято называть неолитической революцией?

Ответ:

Неолитическая революция – это переход от присваивающих  форм хозяйства (собирательства и охоты) к производящим (земледелию и скотоводству).

Страница 15

1. В чём отличия образа жизни земледельцев от хозяйственной и бытовой жизни кочевников?

Ответ:

Земледельцы вели оседлый образ жизни, возделывали землю. Кочевники занимались скотоводством, а это требовало постоянного передвижения в поисках  пастбищ со свежей травой.

2. Каким образом использование железа изменило жизнь древних людей?

Ответ:

Когда люди научились обрабатывать железо, они смогли изготавливать более эффективные, прочные и долговечные орудия труда и оружие.

Вопросы и задания к параграфу 1, страница 16

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Можно ли говорить о том, что в ледниковый период человек жил трудной, но достаточно спокойной и предсказуемой жизнью? 2) Почему таяние ледника заставило человека быть находчивым и инициативным?

Ответ:

1) Жизнь человека в ледниковый период была трудной, ему приходилось подстраиваться под изменение климата, добывать себе пропитание охотой и земледелием, а для этого нужно было постоянно трудиться. Жизнь была довольно предсказуемой, но не вполне спокойной. Человек рисковал жизнью на охоте, а от явлений природы зависел его завтрашний день, приходилось переходить с места на место, потому что животные двигались в поисках пищи. Человек  искал способы выжить в трудных условиях, в связи с чем мог измениться его привычный образ жизни.

2) Таяние ледников влекло за собой изменение климата. Животным приходилось менять привычные места обитания в поисках пищи. Человеку приходилось подстраиваться под эти  изменения, придумывать новое оружие, способы охоты, освоить приручение животных, в частности собаки, которая помогала на охоте. Все эти трудности заставили человека быть находчивым и инициативным.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 12 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Чему должны учиться дети каменного века? Чем они могли быть полезны взрослым в сложных природных условиях ледникового периода? 3) Напишите небольшой рассказ о детях со стоянки Сунгирь, начните его так: «Когда охотники ушли на большую охоту, детям и женщинам была поручена непростая работа…»

Ответ:

1) Суровый климат накладывал свой отпечаток на образ жизни человека. Люди носили теплую одежду, сделанную из шкур убитых им животных - мамонтов, шерстистых носорогов, оленей, потому что она хорошо  сохраняли тепло и не давали человеку замёрзнуть. У взрослых волосы, борода, усы закрывали лицо от холодных ветров и снега. Оружие также было сделано из останков животных - костей и зубов. В эпоху каменного века оружие делали из кусочков кремневых пластин, в эпоху железного века начало активно использоваться железо. Дети мало чем отличались от взрослых, разве что ростом.

2) Дети выполняли посильную работу по дому, ухаживали за младшими детьми. Мальчики с ранних лет учились у мужчин охоте, девочки  помогали женщинам рода по хозяйству: готовили пищу, шили одежду, следили за огнем в очаге. Старшие мальчики были полноценными участниками охоты наравне с мужчинами.

3) Когда охотники ушли на большую охоту, детям и женщинам была поручена непростая работа по поддержанию огня в очаге, обработки мяса и шкур убитых животных. Необходимо было молиться своим богам, чтобы охота прошла успешно. Мальчики рода занимались изготовлением кремневого оружия для своих первых походов на большого зверя, а также отрабатывали навыки ведения боя со зверем, которым их учили отцы. Девочки вместе с матерями обрабатывали мясо, готовили  пищу для всех членов рода, помогали в обработке меха и кожи, чтобы потом сшить теплую одежду. В свободное время они плели бусы из зубов и костей животных. 

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) железный век на территории Восточно — Европейской равнины; 2) неолит, период перехода от присвающего хозяйства к производящему; 3) малый ледниковый период; 4) окончание ледниковой эпохи; 5) начало Великого оледенения; 6) мезолит, начало таяния ледника; 7) появление первых людей на территории Восточно — европейской равнины, начало нижнего палеолита.

Ответ:

1) начало I тысячелетия до н.э.
2) 8 — 3 тысяч лет назад
3) IV тыс. до н.э.
4) 13 тысяч лет назад
5) 2 млн. лет назад
6) 11 — 8 тысяч лет назад
7) 40 тысяч лет назад.

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Можно ли говорить о том, что главным воспитателем древнего человека была природа, именно она превратила его в борца, первооткрывателя и изобретателя?

Ответ:

«Человек ответил на все вызовы окружающего мира и благодаря этому научился не только выживать в природе, но и преображать ее».

Условия окружающей среды постоянно менялись и человеку пришлось приспосабливаться к ним. Но человеку помогла выжить его находчивость и инициативность. Человек научился делать теплую одежду, улучшать орудия труда и оружие для охоты. Он смог перейти от присваивающего хозяйства к производящему, приручить животных, которые помогали ему на охоте (собаки) и кормили его. Постепенно люди перешли к преимущественно оседлому образу жизни и стали сами преобразовывать природу  -  обрабатывать землю, выращивать сельскохозяйственные культуры. Человек и природа смогли сосуществовать в гармонии.

Мнение историка, страницы 17 — 18

1. На какие группы можно разделить находки из погребального комплекса? Чем объяснить насыщенность памятников разнообразными предметами из мира первобытных охотников? Почему у детей оказался такой же набор предметов, что и у взрослого охотника, в том числе оружие?

Ответ:

Находки из погребального комплекса можно разделить на:
-одежда
- украшения (костяные перстни, бусы, ожерелья, ),
- орудия труда (костяные иголки),
- вещи, используемые в ритуалах (охра, амулеты),
- оружие (кинжалы, копья).

Насыщенность памятников разными предметами можно объяснить верой людей в загробную жизнь, где все предметы могут пригодиться умершим.

Во времена ледникового периода дети занимались тем же, что и взрослые, с раннего возраста они учились охоте и помогали взрослым по хозяйству, у них так же было оружие для охоты,  орудия труда для обработки мяса, меха и кожи. Поэтому в могиле у детей был такой же набор предметов, что и у взрослого охотника.

2. Попробуйте объяснить предназначение трех находок – амулета в виде лошади, бус из песцовых зубов и бивня мамонта, копье из бивня мамонта. Предположите, как происходил обряд прощания с охотниками – тайно или при общем собрании рода? Какой урок для остальных членов рода преподносился этим ритуалом?

Ответ:

Амулет в виде лошадки мог быть оберегом,  дающим  силу и волю лошади своему владельцу.
Бусы из песцовых зубов и бивня мамонта использовались в качестве украшений.
Обряд прощания с  охотниками мог происходить при общем собрании рода, чтобы воздать честь умершему.
Урок в том, что необходимо быть смелым, сильным, развивать свои навыки в охоте и хозяйстве, чтобы быть похороненным со всеми почестями и благополучно существовать в загробном мире.

§ 2

§ 2. История народов Восточной Европы в I тыс. до н.э. – средине VI в. н.э.

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 21

1. Какие признаки являются главными для определения принадлежности людей к тому или иному народу?

Ответ:

Черты лица, цвет кожи, глаз, волос, рост. Культурные особенности и конечно же язык на котором говорят. 

2. Что было результатом совместного проживания народов на территории Восточной Европы?

Ответ:

Как и следовало ожидать, результатом совместного проживания разных народов стало возникновение смешанной культуры и обычаев, появление новых форм наречий, языка.

---

1. Как территория, занятая балто-славянами, повлияла на их занятия?

Ответ:

Балто-славяне проживали на крупных реках (Днестр, Висла, Западная Двина, Ока). Не трудно понять, что основными видами жизнедеятельности были рыболовство, охота на дичь в лесах и болотах, сельское хозяйство на свободных от леса территорий.

2. Что говорит о близости двух народов — балтов и славян?

Ответ:

Культурное сходство, образ жизни в быту: дома, посуда, одежда, язык общения.

Страница 22

Используя информацию карты, объясните, какие преимущества получили греческие колонисты после переселения в Северное Причерноморье.

Ответ:

Преимущества:
- заняли территории у Черного моря, что позволило организовать контроль проливов и создание морских путей,
- появились новые возможности в общении между греками и местными племенами (скифа, сарматы, синды и другие),
- обмен знаниями помог прогрессу,
- расширение территорий позволило создать наиболее серьезную державу, где было больше население, рабов, мест для возделывания земли.

Страница 23

1. Как возникло понятие «варвар»?

Ответ:

Есть две теории возникновения слова. Первая, так называли всех, кто говорил не так как сами греки. Вторая, что диалект был таков, то слышалось как "вар-вар", отсюда и пошло наименование слова варвар.

2. Какие занятия и традиции скифов были неизвестны жителям греческих полисов?

Ответ:

Греки переняли от скифов кочевое скотоводство, а чуть позже и оседлое земледелие. В военном деле греки использовали скифов в качестве солдат, которые изготавливали современное оружие. Скифы умели обрабатывать и другие металлы, скажем делать  золотые украшения, о чем говорят захоронения скифских царей и знатных людей с множеством украшений вокруг них.

Страница 24–25

1. Откуда пришли первые достоверные сведения о славянах?

Ответ:

 После «Великого переселения народов», когда славянские племена вытеснили гуннские племена на запад, а также после вторжения варваров с Северного Причерноморья появились сведения о славянах. Они относятся к 6 веку, к тому времени, когда Европа подвергласть крупному нашествию кочевников.  В исторических письменных славяне появляются под именами венеты, склавины, анты.

2. Что сделало славян народом, осознавшим своё место среди других народов?

Ответ:

Падение государства варваров стало основой для создание нового славянского государства (795 — 796 гг.).

Вопросы и задания к параграфу 2

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Может ли народ сохранить свой словарный запас неприкосновенным? 2) О чем говорит наличие одинаковых слов у народов, живущих сегодня далеко друг от друга.

Ответ:

1) Нет, словарный запас постоянно расширяется и трансформируется. Это заметно даже по нашему времени, когда появляются новые слова от общения с другими культурами, от возникновения новых слов связанных с возникновением внутренних культурных ценностей.

2) Наличие схожих и одинаковых слово говорит о том, что народы сотрудничали между собой, "пересекались" в быту, торговле, общении и возможно в военных конфликтах. 

2. По карте (с. 19) изучите расположение стоянок первобытных людей на территории нашей страны и предположите, почему люди в эпоху палеолита не боялись двигаться на север, к краю ледяного щита.

Ответ:

В основном это было связано с поиском лучшего. Люди искали лучшие поля для скота, лучшие земли для земледелия. Здесь надо учитывать факторы увеличения населения и истощения уже известных территорий, которые также заставляли искать что-то новое. 
 Кроме того, южные регионы были более опасными для мирных жителей, ведь там было много кочевников, которые жили грабежами, разорением поселений. 

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) разделение балтских и славянских племён, 2) начал греческой колонизации Северного Причерноморья, 3) первые достоверные сведения о славянах, 4) окончание переселения индоевропейцев; балто — славяне заняли свою территорию, 5) вторжение гуннов в Восточную Европу, начло Великого переселения народов.

Ответ:

1) I тысячелетие до н.э. (разделение балтских и славянских племён)
2) VII в. до н.э. (начал греческой колонизации Северного Причерноморья)
3) VI в. (первые достоверные сведения о славянах)
4) 2000 — 1500 гг. до н.э. (окончание переселения индоевропейцев; балто — славяне заняли свою территорию)
5) середина IV в. (вторжение гуннов в Восточную Европу, начло Великого переселения народов)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Что можно узнать о народах, сравнив их языки и обычаи?

Ответ:

«Знания о народе и его языке приобретаются через изучение истории его соседей, признаки взаимодействия разных народов между собой мы можем найти в языке, хозяйственной жизни, культуре».

Об этой цитате можно сказать следующее. Соседние народы всегда взаимодействуют между собой в различных областях жизни, начиная от бытовых особенностей, экономических и заканчивая решением территориальных конфликтов. Все это сказывается как на одном народе и культуре, так и на другом. Поэтому искать отголоски культурных ценностей даже в своем отечестве стоит с учетом обращения к культуре, языку и обычаям соседних народов.

Работа с источниками, страница 26

1. Насколько значим был для скифов каждый из трех предметов, которые упали с неба? Почему царем скифов стал младший брат? Можно ли говорить о том, что золото для скифов имело священное (ритуальное) значение?

Ответ:

 Во первых о предметах. Это плуг с ярмом (деревянный хомут для упряжки рабочего рогатого скота), секира и чаша. Плуг и ярмо олицетворяют земледелие. Обоюдоострая секира – своеобразный символ возможности применения силы, для защиты своих территорий или даже возможности получить новые путем захвата. Этот символ также важен как и символ земледелия. Чаша – это своеобразный сосуд благополучия, символ хранения ценностей, материальных, духовных и интеллектуальных. Эти предметы не только олицетворяют, но и являются важными практическими предметами в жизни скифов.

История становления царя скифов Колаксая интересна тем, что по мере возможностей золото было доступно не только богатым сословиям, но и другим обывателям, и за их практичности и возможности легче вести хозяйство.

Что на счет важности золота в жизни скифов, то его значительное захоронение вместе с мертвыми в могилах указывает на желание передать эти предметы с покойником в иной мир, отдать самое дорогое и нужное, что пригодится в новой жизни умершему. 

2. Какие религиозные представления скифов заставили их хоронить слуг вместе с господином? Как объяснить изобилие золотых предметов в царских захоронениях?

Ответ:

Все то, что было у человека в этой жизни, должно было перейти вместе с ним и в новую жизнь. Ведь он привык ко всему этому, привык пользоваться своими богатствами, своими вещами, услугами прислуги. А значит все это должно было перейти с ним в новую загробную жизнь. Так по крайней мере задумывалось.

§ 3

§ 3. Первые государства на территории Восточной Европы

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 29

1. Что заставляло восточных славян стремиться к единству?

Ответ:

Основной причиной объединения славянских племен, народов послужило укрупнение государственности, возможность оказывать более явное и сильное сопротивление в случае нашествия врагов.  

2. Каким было поведение скандинавов — купцов в землях восточных славян?

Ответ:

Главным отличием скандинавов — купцов от варягов было желание торговать, а не грабить. Участвовать в цивилизованных взаимоотношениях. 

Страница 31

1. Как природные условия повлияли на главное занятие хазар — кочевое скотоводство?

Ответ:

На местности где жили хазары были степи, поля, равнины и мало лесов и рек, что и способствовало занятию кочевым скотоводством.

2. Почему язычники хазары приняли иудаизм?

Ответ:

Для более яркого выражения государственного строя относительно христианской Византии и мусульманского халифату хазары приняли иудаизм (на рубеже VIII и IX вв.).

Страница 32

1. Что позволило болгарам создать независимое от хазар государство?

Ответ:

Территориальная обособленность от хазар в междуречье Волги и Камы и расселение среди местного угорского населения позволило болгарам создать независимое от хазар государство.

2. Какие преимущества получила Волжская Болгария, приняв ислам?

Ответ:

Они перестали подчиняться Хазарскому государственному образованию (середина IX – середина X вв.).

Страница 33

1. Почему в лесной зоне трудно заниматься земледелием?

Ответ:

Лесополоса сама по себе затрудняет обработку земли до тех пор пока не будет выкорчеван и уничтожен лес. Только тогда можно заниматься земледелием. Это весьма проблематично, так как требует много усилий для создания плодородных пашен.

2. Какие трудности создавал для восточных славян климат?

Ответ:

Явные сезонные перепады температуры, да и приходы холодных циклонов делали земледелие неуверенным. Период земледелия составлял 150 дней в году.

Вопросы и задания к параграфу 3

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Могли ли поляне не платить дань хазарам? 2) Почему покоренный народ, платящий дань оружием, вызывал опасение у завоевателей?

Ответ:

1) По факту у них не было возможности не платить дань. Все дело в том, что, во-первых, они занимались земледелием, а не военным делом. Во-вторых, они были менее многочисленны. Все это не давало шансов не платить дань, так как их бы просто разорили и забрали силой более того, что они должны были платить.

2) Народ который платит дань оружием опасен тем, что всегда может его применить против тех, кто берет эту дань. 

2. Проанализируйте данные карты (с. 28), сравните результаты славянской и германской колонизации Европы после завершения Великого переселения народов.

Ответ:

 Центр Западной Римской империи был на территории следующих современных государств: Италия, Галлия, Испания и другие. Именно туда мигрировали германские племена. Однако так как территории были к началу V века н. э. уже достаточно плотно заселены самими римлянами, а также романизированными кельтскими народами, то переселение народов сопровождалось культурными, языковыми и религиозными конфликтами.
 Что относительно миграции славян, то они мигрировали на Восточно - европейскую равнину к другие народам: литовцы, латыши, финны, эстонцы, угры (венгры), коми, ханты, манси и др. При этом произошла довольно мирная интеграция народов, ассимиляция.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) принятие хазарской аристократией иудаизма, 2) принятие волжскими болгарами ислама, 3) начало опустошительных набегов викингов в Европе, 4) образование Волжской Болгарии, 5) Образование Хазарского каганата

Ответ:

1) на рубеже VIII и IX вв. (принятие хазарской аристократией иудаизма)
2) 922 г (принятие волжскими болгарами ислама)
3) VIII в. (начало опустошительных набегов викингов в Европе)
4) середина IX – середина X вв. (образование Волжской Болгарии)
5) 30 — е гг. VII в. (Образование Хазарского каганата)

Страница 34

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Важным ли было для восточных славян наличие соседей с разнообразным государственным и экономическим устройством и различными религиями?

Ответ:

«Восточные славяне, жившие на территории, где проходил «водный мост между Европой и Азией», стали развиваться быстрее, используя государственные и экономические достижения соседей, перенимая их религиозные взгляды».

 Наличие разнообразного опыта полученного от окружающих их соседей позволило применять его в своей жизни, а значит активно развиваться. При этом так как опыт был действительно разнообразен, ведь вокруг были и народы обрабатывающие земли и кочевники и воинственные племена, все это способствовало активному прогрессу в знаниях и становлении собственного каганата. В итоге все это послужило образованию самостоятельного государства в центре Русской равнины.

Работа с источниками, страница 36

1. Можно ли, используя информацию источника, говорить о том, что славяне никогда не покидали мест своего проживания, в отличие от русов? Как относились к мечу славяне и русы? Что общего в их погребальных обрядах?

Ответ:

 Изучая учебное пособие можно понять, что славяне это оседлый народ. Тому в подтверждение можно привести факты жизни славян в городах и поселениях, создание местных центров торговли, серьезных подземных сооружений. Из выбранных домашних животных у славян присутствуют свиньи, которых не нужно пасти на пастбищах, при этом лошади используются для возделывания земли, а не для кочевания. 

Что на счет русов, то они являются кочевниками. Для них важна возможность перемещаться, для них важно вооружение. В их основном распоряжении повозки, лошади. У них отсутствуют постоянные поселения. Также для руса меч, то есть вооружение весьма важный и обязательный атрибут. Он часто передается по наследству. 

Что относительно общего среди славян и русов – это захоронение домашней утвари, оружия, драгоценностей, украшений вместе с телами усопших. Однако славяне сжигали тела, а русы же просто зарывают в землю.

2. Как объяснить пребывание в хазарском и болгарском государствах славян и русов? Считаю ли авторы арабских источников славян и русов одним народом?

Ответ:

 Здесь есть несколько причин такого смешения народов. Во-первых, русов и славян часто захватывали как рабов и увозили в чужие земли. Во-вторых, не надо забывать про естественную миграцию, из за семейных отношений из за поиска лучшей доли.

Что относительно вопроса единства народа славян и русов, то для арабских авторов это все же два разных народа, живущих по соседству. Это заключение можно сделать из таких описаний: русы кочевники и нападают на славян, уводят их в рабство, используют трофеи славян, а славяне – это оседлые земледельца. В источнике нет указаний на их близкое родство, но говорится о схожести традиций, обычаев, ритуалов.

Выберите ответ на главный вопрос главы, обоснуйте свой выбор: Взаимодействие народов Восточно — Европейской равнины стало разрушительным столкновением или взаимообогащением?

Ответ:

 «Взаимодействие народов Восточной Европы с ближайшими соседями было активным и взаимообогащающим, что способствовало их быстрому развитию».

Наличие разнообразного опыта полученного от окружающих их соседей позволило применять его в своей жизни, а значит активно развиваться. При этом так как опыт был действительно разнообразен, ведь вокруг были и народы обрабатывающие земли и кочевники и воинственные племена, все это способствовало активному прогрессу в знаниях и становлении собственного каганата. В итоге, все это послужило образованию самостоятельного государства в центре Русской равнины.

§ 4-5

§ 4-5. Образование Древнерусского государства

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 40

1. Почему образовался союз славянских и финно — угорских племён вокруг озера Ильмень?

Ответ:

Для взаимного усиления и возможности дать отпор кочевникам, образовался союз славянских и финно — угорских племён вокруг озера Ильмень.

2. Какую роль играли приглашённые иноземцы в восточнославянских землях?

Ответ:

Они  были своеобразными арбитрами в спорах, так как были не заинтересованы принимать решению в пользу одних или других. 

Страница 41

Используя карту, сравните возможности торговых путей «из варяг в греки» и «из варяг в хазары»; докажите особую роль городов Киева и Новгорода в образовании Древнерусского государства.

Ответ:

 Если сравнивать пути, то путь «из варяг в греки» был более протяженным, чем путь «из варяг в хазары». При этом он был менее опасен, так как дорога шла по территории славянских племен и Древнерусского государства. Также стоит сказать и о возможности получения прибыли. Путь «из варяг в греки» был наиболее перспективным в плане окупаемости, ведь товары по этому пути были ориентированы на жителей Византии, которые были богаче, чем хазары. Да и "обратные" товары у византийцев были более уникальными и разнообразными.
 Что относительно пути «из варяг в хазары», то этот путь можно охарактеризовать как "местный", для быстрого и локального оборота товарами. При этом города Киев и Новгород являлись своеобразными форпостами для путей «из варяг в греки» и «из варяг в хазары». В них останавливались торговцы, купцы. Все это конечно влияло на становление городов. Именно поэтому Киев и Новгород стали главными городами в процессе образования Древнерусского государства.

Страница 43

1. Какое событие называют началом русской государственности?

Ответ:

Переход власти к Олегу в 882 г. в Киеве. После этого события Киеву подчинялись северные и южные восточнославянские земли.

2. Почему власть над Новгородом и Киевом давала правителям преимущество в торговле?

Ответ:

Два города Киев и Новгород являются главными городами по торговому пути «из варяг в греки». Это само собой означает, что контроль над ними дает преимущество в торговле. возможность не только контролировать поток купцов, но и брать дань с них и жителей города. 

Страница 44

1. Почему славянское племя древлян посчитало притязания Игоря несправедливыми?

Ответ:

Все дело в том, что Князь Игорь был слишком алчен и решил собрать дань повторно. Это привело к озлоблению древлян и они убили его.

2. Какие меры приняла княгиня Ольга, чтобы трагедия, произошедшая с князем Игорем, не повторилась?

Ответ:

Киевская княгиня Ольга сделала сбор дани более цивилизованным, если так можно это назвать. Она определила и размер дани (урок) и места сбора дани и назначила людей для ее сбора. 

Страница 45

1. Почему княгиня Ольга и киевская знать укоряли Святослава за его постоянные военные походы?

Ответ:

Святослав был практически всегда в своих военных походах и практически не занимался делами государства.

2. Как византийский император смог победить князя Святослава?

Ответ:

В теплый период 971 года греки окружили Святослава в крепости Доростол. При этом кольцо осады не удавалось разорвать. Истощение и потери русов вынудили Святослава пойти на заключение мирного договора (971 года) с императором Иоанном Цимисхием.

Страница 46

Опираясь на рисунок и текст параграфа, определите, кто из соседей восточных славян представлял для них военную угрозу. Составьте небольшой рассказ из двух частей: жизнь славянского посёлка до и после нападения заморского противника.

Ответ:

 Главная военная угроза для восточных славян исходила от варягов - кочевников, они жили походами и разорением. Что же на счет славянских племен, то они жили немногочисленными поселениями, которые находились далеко друг от друга и были слабо защищены.
 При этом, после нападения им приходилось либо вовсе покидать свои места в поисках более безопасных мест, либо пытаться восстанавливать хозяйство с надеждой, что они будут платить дань и жить спокойно. Позже образовался союз славян и других племен вокруг озера Ильменя. В итоге, объединившиеся славянские племена — ильменские словене и кривичи, а также финно — угорские племена — чудь, меря и весь, отказались платить дань варягам. Но внутренние проблемы привели к постоянным стычкам и для их решения пришлось привлекать своеобразных посредников — варяжских князей.

Страница 47–48

1. Какие черты княгини Ольги как политика и человека проявились в принятии ею православия?

Ответ:

В принятии православия Ольга проявила некую государственную хозяйственность, так как определила принципы веры в государстве. Это необходимо было сделать по принципам образовавшихся альтернатив. У соседей Древней Руси уже были свои религии: так Волжская Болгария проповедовала ислам, в Хазарии основной религией был иудаизм, а вот Болгария, Венгрия, Польша стали христианскими странами.

2. Как отнеслись к языческой реформе Владимира славяне и соседние народы?

Ответ:

В целом не смотря на усилия князя Владимир сделать из Киева духовный центр языческой Руси не привели к успеху. Он пытался сделать некое место для поклонения, но эта попытка не была воспринята положительно и позитивно. В итоге она не имела успеха. 

Вопросы и задания к параграфу 4-5

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Определите – перед вами договор о наемной службе или признание поражения от иноземцев. 2) Свидетельствуют ли эти слова о том, что славяне и их союзники фино — угры находились на более низком уровне развития, чем призванные варяги.

Ответ:

1. То что мы видим является договором о наёмной службе. Ведь между племенами (чудь, словене, кривичи) и варягами не было военных действий. Варяги лишь совершали грабительские набеги на северную территорию Русской равнины. На это указывает и факт объединения и приглашения князей варяжских на свои земли. Информация о поиске князя.

2. Здесь надо говорить н столько о низком уровне развития, сколько о другом устройстве отношений. Они не имеют некой сплоченности и возможности дать отпор именно военным кочевым племенам. Что заставляет их задуматься о изменении подхода к управлению.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.43 и ответьте на вопросы. 1) Отражает ли образ княгини Ольги основную идею параграфа? 2) Чем Ольга отличается от других правителей начального периода русской истории? В чем ее политическая и нравственная сила? 3) Напишите небольшой рассказ, который начинается словами: «Первая выдающаяся женщина отечественной истории знаменита тем, что…»

Ответ:

1. Приведенный на иллюстрации образ как нельзя лучше отображает содержание параграфа. Ольга изображена властной, представительной, уважаемой правительницей. Она представлена лидером - созидателем, целью которого является создание сильной и великой Руси. Это будет не только крепкое военное государство, но духовно развитое, со своей религией. 

2. В отличии от многих правителей Ольгу отличает некая дальновидность в отношениях и возможность их вытраивать. Кроме военных действий она часто прибегает к дипломатическим инструментам, подписанию соглашений, урегулированию проблем без конфликтов. 

3.  Первая выдающаяся женщина отечественной истории знаменита тем, что весьма жестко отомстила врагам за смерть своего мужа и одержала вверх над древлянами. Княгиня Ольга изменила организацию сбор дани, установив ее размеры (уроки), также определив место сбора (погосты). Кроме того Ольга была инициатором принятия Русью христианства. Ее заслуги нельзя не оценить на дипломатической арене. Она стала одной из немногих, кто добивался налаживания связей путем переговоров, а не войн.(Кривичи, Византия). 

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Языческая реформа князя Владимира. 2) Объединение Северной и Южной Руси под властью князя Олега. 3) Заключение договоров с Византией первыми русскими князьями. 4) Призвание варягов. 5) Гибель князя Святослава.

Ответ:

1) 983 г. (Языческая реформа князя Владимира)
2) 882 г. (Объединение Северной и Южной Руси под властью князя Олега)
3) 907 и 911 гг. (Заключение договоров с Византией первыми русскими князьями)
4) 862 г. (Призвание варягов)
5) 972 г. (Гибель князя Святослава)

4. Выберите ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор. Первые русские князья были завоевателями или хозяевами Русской земли?

Ответ:

«Первые русские князья создали государство, опираясь на достижения славян, при этом они были больше завоевателями и торговцами, чем хозяевами и защитниками Русской земли».

Эта фраза совершенно точная, так как первоначально русские князья - варяги - занимались ни чем иным, как завоеванием новых земель и налаживанием выгодных торговых отношений. Их нельзя винить в ограниченности развития государства, так как по сути это были первые "кирпичи" в его фундаменте. Что относительно Ольги, то она по временным рамкам и имеющимся достижениям вышла на новый уровень становления государства, когда требовалось уже создание более четких и правильно работающих иерархических форм, а также заключение неких соглашений между соседними государствами. Позже, ее дело продолжали внук Владимир и т.д..

Страница 49

Опираясь на текст источника и рисунок, в малой группе составьте диалог между князем Игорем и князем Малом, а затем представьте его классу.

Ответ:

Диалог о том, как князь Игорь решил собрать двойную дань от лица князя Малом и князя Игоря:

- Зачем пришел князь Игорь, собрали и отдали мы тебе всю дань уже.
- Знаю что у вас есть еще оружие, одежда да утварь разная, которая в дань идти должна.
- Была отдана дань, которую должны были уже отдать.
- А теперь я вернулся собрать дань с каждой избы.

Тут и воспротивились древляне таким пожеланиям князя Игоря и пошли на крайние меры. Убили Игоря, так как был он неотступен в своем желании собрать двойную дань.  

Работа с источниками, страница 50

1. Чем привлекли варяжских князей, утвердившихся на севере Русской равнины, восточно — славянские земли по реке Днепр? Какую роль играли ильменские словени и кривичи в походе на Киев?

Ответ:

Варяжских князей привлекли восточно — славянские земли на реке Днепр несколькими факторами. Во-первых, это перспективные и богатые земли. Они были богаты как природными ресурсами так и человеческими. На них жили довольно развитые племена. Во-вторых, у них была возможность самореализоваться, стать настоящими управленцами и лидерами.

Что относительно похода на Киев, то ильменские словени и кривичи играли одну из важных ролей. Поход объединил племена словен и кривичей под княжеской властью, сплотил. Произошло некое объединение не только племен, но и принятие князей под руководством которых проходил поход.

2. Какой урок преподнесли княжеской династии древляне, убив князя Игоря? Как обе стороны понимали справедливость в отношениях между народом и властью?

Ответ:

Глобально это можно назвать некой революцией, когда низы уже более не могли и не хотели терпеть, а верхи продолжали давить. В итоге, закономерный финал, в виде убийства князя. Само собой были сделаны выводы, что даже те, кто считается номинально классом подчиненным, могут дать отпор в конфликтных и критических ситуациях.
 Все это послужило реформе сбора дани и возможного рассмотрения поиска решения проблемы дипломатическим путем.

§ 6-7

§ 6-7. Русь в конце X первой половине XI века. Становление государства

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 52

1. Почему языческая вера не могла стать опорой княжеской власти?

Ответ:

Язычество было весьма разнообразным, оно не имело ни канонов, ни четкого единого бога. Все это трактовалось само собой по-разному и было трудноуправляемым. В итоге Владимиру Святославичу пришлось искать новые духовные опоры, - греческий варианте христианства.

2. Как утверждение христианства на Руси способствовало укреплению международных связей молодого государства?

Ответ:

Принятие христианства стало некой связующей нитью между соседями, которые проповедовали ту же самую религию. Им самим было легче принять таких соседей и понимание культуры было тоже более осознанным. Церковь стала не только связующим звеном, но и порой посредником в переговорах. Христианство позволило Древней Руси приобщиться к европейской культуре.

Страница 54

1. Чем новая система управления отличалась от старых порядков, когда киевский князь сам собирал дань?

Ответ:

Владимир Святославич организовал некий дистанционный контроль сбора дани. Он отправил своих сыновей в порядке старшинства князьями — наместниками в Новгород, Полоцк, Туров и Ростов. При этом сам находился в Киеве. Большая часть дани отправлялась в Киев и так было проще контролировать отдаленные земли.

2. Почему охрана границ государства стала общерусским делом?

Ответ:

Сильное государство было залогом успеха правления князей — наместников.  Поэтому защита границ государства от набегов кочевников было делом принципиальным и важным.

Страница  55

1. Какую роль в Древнерусском государстве играла княжеская дружина?

Ответ:

Дружина была неким инструментом для поддержания порядка и возможности управления. Это возможность диктовать свою политику, а также защищать свои сложившиеся принципы. 

2. Почему все важнейшие вопросы князь решал только со старшими дружинниками?

Ответ:

Здесь есть несколько причин, почему вопросы решались с старшим дружинникам («бояре»). Это и их власть и возможность влиять на более низшие чины. Это и возможность узнать обстановку на местах и настроения в той или ином регионе.  При этом князь был наиболее значимы по старшинству.

Страница 56

1. Когда появилось народное вече?

Ответ:

Еще в догосударственный период народное вече (от славянского «вещать» — говорить) зародилось у восточных славян. В него входили главы свободных семей, совершеннолетние мужчины — воины. Важное влияние на вече было за племенной знатью. Знать возглавляла систему городского управления, основанную на десятичном принципе (главы десятков). В военное время тысяцкий (глава тысячи или полка), сотские (главы сотен), десятские (главы десятков). В мирное время перед главами этих структур стояли задачи по сбору налогов принятию важнейшие решений.

2. Почему князь — наместник должен был считаться с народным вечем?

Ответ:

 Вече было неким сводным собранием, у которого находились основные средства и в которое входили главы. Князь в случае принятия какого либо решения, будь то дипломатический мир с соседями или желание развязать войну, должен был советоваться с вече. Вече иногда принимало сторону князя, а иногда наоборот, изгоняло князя, так как было с ним не согласно! В итоге это было некий взаимный союз, где каждый из князей решал судьбу всех и все решали судьбу одного. 

Страница 58–59

1. Почему семейные связи с династиями европейских правителей были важны для Древнерусского государства?

Ответ:

Европейские государства представлялась как сильные и важные для сотрудничества. Они были своеобразным ориентиром для развития. При Ярославе Мудром Русь стала одной из наиболее влиятельных стран средневековой Европы, и это как раз что было связано с династическими связями Киева.

2. Какая идеология была положена в основу Древнерусского государства князем Ярославом Мудрым?

Ответ:

Ярослав Мудрый позиционировал Русь как центр того современного мира, как государство форпост, сильное и способное защищать принципы христианства и свои земли от неугодных. Такая позиция стала стала некой основой древнерусских правителей, стала главной идеологией Древнерусского государства.

Вопросы и задания к параграфу 6-7

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему храм Святой Софии Константинопольской покорила сердца русских послов? Только ли внутренняя и внешняя красота христианства заставила князя Владимира принять новую веру?

Ответ:

 Храм Святой Софии Константинопольской покорил сердца русских послов своим убранством. Храм был очень богат, в нем были применены дорогие украшения из золота, камней, серебра. Это их подтолкнуло к мысли, что Христианство религия состоявшаяся, важная и уважаемая. И если перенять эту религию, то и в жизни страны тоже все наладится.

В целом и сам принцип христианства был близок на Руси. В нем не было места насилию, не было место каким-либо ритуалам связанным с жертвоприношением, так скажем оно было человечным. Кроме того, эта религия бы сблизила Европу и Русь, то тоже было важно!

2. Опираясь на карту (с.53), докажите, что князья Владимир Святославич и Ярослав Мудрый сыграли выдающуюся роль в государственном строительстве.

Ответ:

Древнерусские князья Владимир Святославич и Ярослав Мудрый сделали Русь более сплоченной, создав наиболее совершенную структуру управления за счет своих родственников. Сблизились с Европой, переняв религию и укрепив отношения за счет родственных связей.

Все это привело и к становлению более совершенного богатого государства и к укреплению внешних границ, а также улучшению связей с соседями. Киев при этом стал действительно крупным и развитым для того времени городом. Центром Киева стал храм Святой Софии Премудрости Божией, 1037 года на месте победного сражения с печенегами. В это же примерно время были заложены пограничные крепости на реках Стугна, Суда и Десна.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Принятие христианства князем Владимиром. 2) Начало строительства храма Святой Софии в Киеве. 3) Начало создания свода письменных законов Русская Правда. 4) Начало строительства храма Святой Софии в Новгороде. 5) Создание « Слова о Законе и Благодати».

Ответ:

1) 988 г. (Принятие христианства князем Владимиром)
2) 1037 г. (Начало строительства храма Святой Софии в Киеве)
3) 1016 г. (Начало создания свода письменных законов Русская Правда)
4) 1045 г (Начало строительства храма Святой Софии в Новгороде)
5) 1038 г. (Создание « Слова о Законе и Благодати»)

4. Выберите ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Какие события в истории Древнерусского государства укрепили его внутреннее и внешнеполитическое положение, сделали его частью Европы?

Ответ:

«Принятие христианства и государственное строительство, опора правящей династии на достижения славянского общества усилили Древнюю Русь, открыли ей путь в Европу».

Принятие религии (Христианство) позволило говорить о новом уровне государства. На Руси появились новые ориентиры и новые возможности. Это не только духовные законы, но и все что было связано смежно с религией. Нравственные законы в обществе позволили повысить и экономические и социальные нормы. (Первый свод законов (Русская правда в 1016 г.)) Появились школы, появились переводы священных писаний. Культурные связи с Византией позволили перенимать наиболее важное и нужное.

Мнение историка, страница 60

1. Как вы думаете, с какой целью Ярослав Мудрый перестраивал и украшал Киев? Как с политической точки зрения можно объяснить назначение религиозного писателя и мыслителя Илариона митрополитом киевским (без согласия с константинопольского патриарха)?

Ответ:

 Крупный, красивый и представительный город, который вызывает уважение, должен иметь соответствующую архитектуру. Он должен быть с внушительными и красивыми зданиями, церквями, ведь это все покажет его богатства, статность, позволит сформировать первое позитивное мнение о внушительности и важности не только визуальной, но и крепости структур и принципов государства. Именно поэтому Киев пришлось перестраивать, многое менять.

При этом Киев стал настолько самодостаточным, что Ярослав Мудрый назначил Иллариона митрополитом киевским без согласия с константинопольского патриарха. Это мог сделать только лишь император. Вот этот факт по мнению Ярослава мог доказать независимость Руси от Византии и константинопольского императора.

2. Какие личные качества князя Ярослава Владимировича превратили его в авторитетного правителя Древней Руси? До правления Ярослава Мудрого русских князей называли восточным титулом «каган» (хан ханов), в конце правления Ярослава назвали царем. Дайте оценку этому факту.

Ответ:

Период правления Ярослава Мудрого (1019 — 1054 гг.) можно охарактеризовать как период становления и устойчивого развития государства. Он весьма успешно решал внутренние и внешние проблемы. Был хорошим хозяйственником, так как большинство его начинаний были весьма полезны и укрепляли государственный строй Руси и в частности столицы - Киева! (Это и строительство храма Святой Софии и создание первого свода законов). Также не забывал и о глобальных границах государства. Укреплял рубежи новыми форпостами, налаживал дипломатические отношения с соседями.

§ 8-9

§ 8-9. Русь в середине XI — начале XII в.

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 63

1. Почему «лествичная» система передачи власти приводила к усобицам?

Ответ:

«Лествичная» система была основана на лоббирование интересов собственного рода, все правящие должности распределялись среди правящей династии. Если же глава умирал, то начиналась настоящая борьба за верховное место и возможность распределять места далее по иерархии. 

2. Как Ярослав Мудрый попытался предотвратить распри между своими сыновьями?

Ответ:

Ярослав поделили земли, тем самым принял мудрое решение, сказав чтобы они «не преступали удел брата». Позже Ярославичи заняли престолы согласно старшинству.

Страница 64

1. Что послужило причиной многочисленных народных восстаний в XI в.?

Ответ:

Подрыв доверия к власти за счет междоусобиц и постоянных поборов населения привел к негодованию и народным восстаниям. 

2. Как кочевники воспользовались ослаблением власти киевских князей?

Ответ:

Кроме внутренних проблем Древнерусского государства были и степняки — половцы, появившиеся у его границ в 1054 г. Небольшие и слабые княжества часто страдали от постоянных набегов кочевников. При этом такие набега порой организовывались другими князьями, дабы использовать такой метод для подрыва стабильности в княжестве. 

Страница 66

1. Что заставило внуков Ярослава Мудрого собираться на общерусские съезды?

Ответ:

Чтобы предотвратить усобицы, русские князья решили объединиться. Они начали собираться на снемы (съезды).

2. Кому передавалась власть в княжестве по правилам династического правления?

Ответ:

Династическое правление — система передачи власти, согласно которой законным правителем может считаться только прямой потомок основателя династии.

Страница 67

1. Какие события заставляли киевских князей создать и постоянно обновлять свод письменных законов Русская Правда?

Ответ:

Времена менялись, менялись и правила, под них переписывался свод законов Русская Правда.

2. Что позволило русским князьям организовать успешные походы против половцев?

Ответ:

Общая стабилизация отношений между княжеств позволила организовать совместное вооруженное сопротивление и походы против половцев. Так были организованы победоносных походы в половецкую степь — в 1003, 1007, 1111 гг. При этом последний поход проходил с участием священников церкви, поэтому иногда его называют «русским крестовым походом».

Страница 68–69

1. Какие качества политика позволили Владимиру Мономаху бороться за единство Руси?

Ответ:

Владимир Мономах решал проблемы как дипломатическим путем, так и военным. Ему важен был результат и он его добивался.

2. Что можно считать главным результатом политической деятельности Владимира Мономаха?

Ответ:

Самым важным во времена правления Владимира Мономаха можно считать некое ослабление напряжения между простыми людьми и знатью. Этому способствовало несколько событий. Первое, принятый закон — Устав. Второе, Владимир Всеволодович организовал общерусские походы на половцев. При нем была восстановлена система управления русскими землями. Так в Новгороде, Смоленске, Ростове и Суздале Владимир Мономах отправил править своих сыновей.

Вопросы и задания к параграфу 8-9

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) В чем заключается нравственный подвиг князей Бориса и Глеба? 2) Кто из русских князей XI века стал символом вероломства и братоубийства? 3) Назовите князей XI века, олицетворявших борьбу за прекращение усобиц и единства Руси?

Ответ:

1.  Главный нравственный подвиг князей Бориса и Глеба состоит в их преданности православной вере, в проявлении доброты, желанию сплотить княжества. Это было очень не характерно для XI в., когда как правило брат выступал против брата ради получения власти. Они же напротив, выбрали иной путь, ради объединения русских княжеств, прекращения усобиц и отпора половцам. Своим поведением и таким подвигом они наглядно показали, что нужно пресечь братоубийство, жить по иным законам, которые стали наследством Ярослава Мудрого.

2. Наиболее страшным и крайне неприятным проявлением вероломства и братоубийства в XI в. стал князь Святополк Окаянный (1015 — 1019). Он убил своих младших братьев, при этом они даже не претендовали на киевский престол, а желали лишь мира и спокойствия.

3. Есть несколько людей выступивших за прекращение усобиц и единства Руси. Так в XI в., это были: Ярослав Мудрый (1019 — 1054 гг.), завещавший «не преступали удел брата» и занимать престол согласно старшинства Князья Борис и Глеб, которые были против "варварского" и смертельного решение вопроса передела власти.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 66 и ответьте на вопросы: 1) Отражает ли образ князей Бориса и Глеба основную идею параграфа? 2) Чем их жененный путь схож с судьбами других князей и в чем его отличие? 3) Напишите небольшой рассказ на тему «Почему на Руси строилось так много храмов и монастырей, посвященных Борису и Глебу»

Ответ:

1) Основной идей параграфа была цель изменения передела власти. Прекращение братоубийства в борьбе за престол. И в этом случае князья Борис и Глеб как никто лучше отражают основную идею параграфа.

2) В целом их путь схож с другими князьями тем, что они стали правителями своих княжеств, что они занимали этот высокий пост, но по-другому смотрели на принцип распределения власти. Они отказались бороться за власть проливая кровь своих братьев.

3) В честь высокодуховного поступка, а также из за тех мучений которые приняли князья Борис и Глеб, - смерть, на Руси было построено множество храмов и монастырей посвященных им. Именно поэтому они стали первыми русскими святыми, и их канонизировали в лике мучеников — страстотерпцев, сделав заступниками Русской земли и небесными помощниками русских князей. Позже они стали неким символом единства нашего народа и русских князей, а также символом дружбы, добра.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Год смерти Владимира Святославича, начало усобиц между его сыновьями; 2) Первое нападение половцев на Русь, поражение князя Изяслава, восстание в Киеве; 3) Год смерти Ярослава Мудрого, изменение «лествичного» порядка престолонаследия; 4) Съезд князей в Любиче, введение династического правления; 5) Год смерти Святослава II, восстание в Киеве, призвание Владимира Маномаха на княжение.

Ответ:

1) 15 июля 1015 г. (Год смерти Владимира Святославича, начало усобиц между его сыновьями)
2) 1068 г. (Первое нападение половцев на Русь, поражение князя Изяслава, восстание в Киеве)
3) 1054 г. (Год смерти Ярослава Мудрого, изменение «лествичного» порядка престолонаследия)
4) 1097 г. (Съезд князей в Любиче, введение династического правления)
5) 1113 г. (Год смерти Святослава II, восстание в Киеве, призвание Владимира Маномаха на княжение)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Усобицы, народные восстания, набеги кочевников способствовали укреплению политического стоя Древнерусского государства или ослабили его?

Ответ:

«Внешние и внутренние причины поставили Древнерусское государство на край гибели».

Были различные причины повлиявшие на гибель Древнерусского государства. Это внешние факторы, такие как постоянные набеги половцев, в также внутренние – междуусобицы между княжествами, братоубийство. Однако такие князья как Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Мстислав Владимирович смогли повлиять на отношения русского народа и князей (издание Устава, ослабившего противоречия между простыми людьми и знатью). Также оказали влияние и на самих русских князей (борьба против половцев, организация съездов князей, «Поучение» Владимира Мономаха).

Работа с источниками, страница 70

1. Почему народные восстания вспыхивали в самых развитых землях Русской земли? Как вы можете объяснить тот факт, что лидерами восстаний стали языческие жрецы? Они боролись за старую веру или использовали её для организации бунтов и грабежей?

Ответ:

 Наиболее развитые земли были более многочисленными, там были люди представляющие наиболее развитые слои населения, то есть у них были какие-то возможности организовать какое-либо движение, поддержать его и был мотив из за чего это делать. Здесь были сосредоточены и власть и ценности. 
 Зачастую такие движения организовывались лидерами - языческими жрецами. В то время они были не удел, и им надо было как-то бороться за свою власть. Все дело в том, что после Крещения Руси в 988 г. они проповедовали уже альтернативную религию, а не основную. Их восстания и мятежи стали некой попыткой вернуть прежние блага, которые они потеряли с приходом христианства на Русскую землю. Само собой они использовали язычество для организации бунтов и грабежей.

2. Кто противостоял восставшим? Чем объяснить раскол общества на сторонников мятежников и их противников?

Ответ:

Само собой языческие мятежи и их лидеры встречали сопротивление со стороны христианской религии. Одними из противников были князья преданные православию (Борис и Глеб). Они понимали, что восстание только ухудшит настоящее положение дел. Раскол в обществе на мятежников и их противников объясняется весьма легко. Христианство было относительно новой религией, и язычество много где еще практиковалось на Руси. Отсюда и возникали разногласия и борьба между этими религиями.

§ 10

§ 10. Общественный строй Древней Руси

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 73

1. Чем город в Древней Руси отличался от других поселений?

Ответ:

Любое из поселений в Древней Руси, которое было укреплено и ограждено (град, город), то есть некой крепостью, называли городом. 

2. Чем занимались городские жители, чтобы прокормить себя и свои семьи?

Ответ:

Город был чуть более развит, чем незащищенное поселение. В нем можно было заниматься торговлей, производством. Однако без сельского хозяйства, собирательства и охоты не обходилось. Часть необходимых продуктов и вещей закупались, обменивались, в других соседних поселениях. 

Страница 74

1. Каковы были источники доходов князей в городах?

Ответ:

Князь мог торговать, а также собирал пошлину с жителей. (мыта).

2. Почему город называют местом, где можно получить новые знания и приобрести новые возможности?

Ответ:

Город был все же более развит и лучше защищал своих жителей. Все дело в том, что он предоставлял хоть какую-то защиту для них, а значит в нем собирались и разные социальные сословия, в нем процветало ремесло, в нем существовали определенные нормы иерархии, в нем встречались школы при церквях. Все это позволяло получить от города больше, чем от сел и деревень.

Страница 75

1. Какие правила общинной жизни передавались из поколения в поколение?

Ответ:

Общинная жизнь была весьма традиционной из поколения в поколения, это было связано с приемственностью от отца к сыну, так как опыт было относительно легко передать и он перенимался сам собой. Общинная жизнь позволяла прожить совместно, что было порой проще, а также совместно бороться с тяготами и невзгодами. 

2. Чем отличался труд крестьянина в летние и зимние месяцы?

Ответ:

Работы на земле у крестьян приходились на конец апреля — первую половину мая и до конца сентября. За эти летние месяцы надо было успеть подготовить землю для посадки, посадить, возделать и собрать урожай. Как правило в эти месяцы было очень много работы. Они были связаны не только с выращиванием урожая, но и с сезонными работами по ремонту жилища, сбора корма для скота. Работали всем семейством от мала до велика. 

Что относительно холодных месяцев, то самое главное было наличие еды, наличие корма для скота. В основном время проводили дома, за ремесленными работами. Мужчины могли резать небольшие деревянные поделки, а женщины прясть пряжу, шить вещи.

Страница 77–78

1. Отличался ли внешний и внутренний облик княжеской или боярской вотчины от других поселений в Древней Руси?

Ответ:

В отличии от простых изб крестьян, княжеская усадьба («двор») представлял собой небольшую крепость. В этом дворе жил не только князь, но и его прислуга —  челядь.

2. Почему расположение вотчин бояр рядом с княжеским двором было особенно важно для князя?

Ответ:

Рядом живущие бояре являлись опора князя во всех сложившихся вопросах, они были его советниками.

Вопросы и задания к параграфу 10

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему в Древней Руси предметом гордости были города, села, монастыри, храмы? 2) Можно ли судить об уровне развития страны по степени богатства её поселений? 3) Какие поселения были важны для государства, а какие – лично для царя?

Ответ:

1. Любое поселение наиболее высокого уровня, чем село или деревня было уже чем-то особенным. Здесь была возможность увидеть наиболее высокий уровень жизни, который проявлялся и в людях живущих в городах и в особенностях города, и в ремеслах и в учебных заведениях и крупных рынках.

2. Да, конечно можно! Ведь богатства это есть ни что иное, как излишки от необходимого. При этом излишки могут образовываться лишь в развитых человеческих структурах. То, что требует значительной затраты человеческих ресурсов, при этом порой более представительно, чем практично. Это само собой говорит о возможности иметь именно такие дорогие вещи, теми, кто думает уже не только о насущном, не о том, чтобы прокормиться и все, а кто имеет возможность вкладываться в что-то для настроения, души, сложного производства. И это возможно только в развитых поселениях.

3. Для целостности государства по факту важны любые поселения, так как они и образуют государство, его границы, его политические настроения. Что же касается царя, то ему в первую очередь важна столица, то место, где она сам живет, то место, которое его окружает, те люди которые его окружают. Поэтому нет ничего удивительного, что не смотря на общее условие что все живут в одной стране, все же есть частное, когда где-то лучше, так как здесь необходимо это для властьимущих.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 72 и ответьте на вопросы: 1) Опишите её, используя полученные знания. 2) Назовите известные вам способы взятия крепостей. Что делали жители посада и слобод, если на город нападал противник? 3) Напишите небольшой рассказ на тему «В город приехали заморские купцы».

Ответ:

1. На этой картинке перед нами большой и значимый город. Об этом говорит крепость вокруг поселения. здесь есть посад (торгово-промышленная часть города), можно заметить храмы и монастыре в самом городе. Видны защитные укрепления, сады и огороды. В самом городе можно заметить большое множество жилых домов. Есть и особый фрагмент, поселение, где живет князь и его дружина.

2. Самые популярные способы взятия крепостей – это осада, подкоп, штурм. Если противник нападал на посад, то жители спасались за стенами града либо бежали за стенами крупного храма, монастыря. Он по факту выступал в качестве крепости.

3. Рассказ на тему «В город приехали заморские купцы». 

 Торговля один из важных процессов обмена не только товаром, но и культурой между народов. Каждый раз приезжая в Киев, византийские купцы привозят новые и интересные товары и забирают с собой тоже что-то для них необычное. Однако прежде чем начать торговать, купцы должны заплатить сбор - мыту. После этого они допускаются в посад и торгуют своим товаром. (украшения, посуда, пряности, сушеные фрукты, ткани). Забирают с собой они обычно меха, мед, вяленое мясо и рыбу, золото и серебро.

3. Соотнесите основные понятия параграфа и их значение: 1) зависимый человек, поступивший на службу по договору; 2) военный, политический, экономический, религиозный центр княжества; 3) Зависимый человек, временно утративший свободу до полной выплаты ссуды (купы); 4) Свободные сельские жители; 5) Центр княжеской вотчины и местного церковного прихода; 6) Совокупность всех княжеских слуг, находящихся в усадьбе; 7) Свободная крестьянская община; 8) Княжеский слуга, утративший свободу временно или навсегда.

Ответ:

1) рядович (зависимый человек, поступивший на службу по договору)
2) вотчина (военный, политический, экономический, религиозный центр княжества)
3) закуп (Зависимый человек, временно утративший свободу до полной выплаты ссуды (купы))
4) люди (Свободные сельские жители)
5) город (Центр княжеской вотчины и местного церковного прихода)
6) челядь (Совокупность всех княжеских слуг, находящихся в усадьбе)
7) село (Свободная крестьянская община)
8) холоп (Княжеский слуга, утративший свободу временно или навсегда)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Как рост городов и развитие княжеской вотчины влияли на укрепление авторитета князя?

Ответ:

«Городское хозяйство, основанное на международной торговле, сборе торговых пошлин и ростовщичестве, было для князя главным источником дохода, а княжеская вотчина — второстепенным».

 Князь не был привязан к вотчине. Все дело в том, что между князьями шла постоянная борьба. Они могли сегодня быть в одной вотчине, завтра в другой. Поэтому главным их делом была торговля, ростовщичество (предоставление денег в долг с условием их возврата с процентами) и сбор пошлин (мыта). Это было главным делом и тем, что давало основную прибыль и доход. 
 Однако в стране происходили позитивные перемены. В целом понемногу и потихоньку происходило становление городов. Налаживались международные связи, все это влияло как на купцов, так и на простой люд.

Работа с источниками, страница 79

1. Предположите, как часто происходили убийства княжеских и боярских слуг, если в законе подробно расписаны штрафа и размеры выплат за эти преступления. Какова была цель преступников, убивающих слуг знати? Как вы думаете, закон защищал интересы пострадавших слуг или интересы богатых людей?

Ответ:

Так как законом были предусмотрены такие выплаты, то это указывает на то, что встречалось это все таки часто. Весьма неприятно осознавать, что человеческая жизнь компенсировалась штрафом... Но такие были времена. Конечно это тоже способ защитить интересы князей и бояр, богатых людей.
 Что на счет целей убийства, то здесь все банально. Люди могут друг другу "насолить" или даже убить друг друга из за мести, обиды, своих интересов.

2. Почему государство было против превращения закупов в холопы? Был ли закупа шанс стать свободным человеком? Как объяснить, что в государстве с христианской моралью убийство холопа не считалось преступлением?

Ответ:

 Государству хотелось иметь пожизненно ограниченных к свободе людей, коими и были холопы. Они практически не имели возможности получить свободу, так как не имели достатка. А вот закуп мог стать свободным после полной выплаты долга (купы). Сам по себе закуп был на более высокой социальной лестнице, о чем свидетельствует штраф за убийство закупа, а вот за холопа такого штрафа не было.
 Трудно говорить о том, как в христианском государстве уживалось убийство человека и отсутствия кары за это. Можно лишь оправдываться тем, что подобное защищалось законом. В Русской Правде и княжеских уставах преступление (убийство) против холопов назывались «обидой» и не являлось поводом для серьезных обвинений и кары за это!

§ 11-12

§ 11-12. Древнерусская культура

Вопросы к параграфу по пунктам, страница  81

1. Как христианская церковь относилась к язычеству?

Ответ:

Христианская церковь никак не поддерживала, а даже наоборот, боролась с альтернативной верой, - язычеством!

2. Какие общие черты характерны для христианства Восточной и Западной Европы?

Ответ:

Общие черты христианства Восточной и Западной Европы заключается в вере, но отличаются в некоторых ее проявлениях. Так есть разница в календарях дат, скажем у католиков и христиан. Кроме того есть есть и языческие даты, перешедшие и оставшиеся в культуре. Даже у нас до сих пор празднуется такой праздник как Масленица, который является языческим.

Страница 83

1. Какова была потребность в богослужебных книгах в Древней Руси после принятия христианства?

Ответ:

Потребность в богослужебных книгах в Древней Руси после принятия христианства возросла, ведь теперь необходимы были писания, чтобы следовать всем канонам (службы, обряды). Книги писались и переводились на русский.

2. Кому была доступна книжная грамотность в Древнерусском государстве?

Ответ:

Само собой грамотность в Древнерусском государстве была доступна лишь весьма образованным людям. Как правило это были люди приближенные к церкви, так как именно вокруг них образовывались школы, именно там необходимо было знание, дабы читать святые писания. 

Страница 84

1. Каким требованиям должен следовать художник — иконописец?

Ответ:

В зависимости от выбранного исполнения икон, сам иконописец должен был выбрать соответствующую технику написания. Так иконы писались на специально подготовленных деревянных досках. В церквях образы святых наносили красками прямо на стену, по сырой штукатурке, это были фрески. Написание фресок было делом весьма достойным и многие из мастеров старались получить именно подобные заказы. Если же изображения были выложены камнями разного цвета и стеклом (смальты), их называли мозаикой. Наиболее известные и популярные памятники древнерусского искусства — мозаичные изображения столице Руси в киевском храме Святой Софии, работа греческих мастеров.

2. Почему иконописцы не ставили своих имён под созданной работой? (Ответьте на примере жития иконописца Алимпия.)

Ответ:

Это был своеобразный жест скромности. Ведь что значит труды мастера, когда они призваны служить великой вере и богу, а не восхвалять его имя? Как завещала Библия и Евангелие, добро делалось бескорыстно от чистого сердца.

Страница 85–86

1. Какая страна дала Руси образец храмового строительства?

Ответ:

Так как христианство было перенято из Византии и так как именно с ней были наиболее развитые экономические и торговые связи, то и образец церквей пошел оттуда же!

2. Где русские князья брали средства на строительство храмов?

Ответ:

По указу Владимира десятую часть доходов отчислялась на строительство церквей. Отсюда собственно и пошло наименование церкви Успения Пресвятой Богородицы, которая была названа Десятинной.

Вопросы и задания к параграфу 11-12

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Модно ли сегодня использовать совет древнерусских книжников по чтению и запоминанию содержания? 2) Согласны ли вы с тем, что книга сдерживает человека и управляет им?

Ответ:

1. На счет медленно о вдумчивого чтения это весьма ценный и нужный совет. В наш век гаджетов не многие просто читают, а уж правильно читают еще меньше.

2. Книга и сдерживает и подталкивает и направляет. Книга является учителем, наставником, другом. Можно привести много нарицательных и эпитетов, но верно то, что пища дает пищу для ума, а значит управляет, оказывает влияние, на мышление человека.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 80 и ответьте на вопросы: 1) Опишите её, используя полученные знания, 2) Как искусство мозаики утвердилось в русских храмах? 3) Найдите в дополнительной литературе или Интернете материал и напишите небольшой рассказ на тему «Как мальчик Алимпий стал Иконописцем».

Ответ:

1. На рисунке изображен Дмитрий Солунский в военной форме. В руках у него копье и щит, в ножнах меч. Все это говорит о том, что мозаика была сделана примерно в XI в., когда Дмитрия принято изображать в виде воина. При этом у него виден нимб святого. Этот факт характерен для лика святых на иконах. 

2.  Мозаика – это выкладывание какого -либо изображения камнями и стеклом разного цвета. Само искусство мозаики пришло на Русь вместе с религией. Именно в храмах чаще всего можно было встретить мозаику и именно ее и переняли для изображений ликов святых. Первыми авторами мозаики на Руси были греческие мастера, они выложили в киевском храме Святой Софии образы святых. Постепенно и русские мастера переняли это искусство. 

3. Алимпий с детства любил рисовать и посвящал этому любую свободную минуту, когда вроде и время для этого не было, а надо было помогать родителям. И вот однажды, в один из прекрасных дней к нему с небес спустился ангел, посланник Божий. Он поцеловал Алимпия в лоб и у него открылся дар написания чудесных икон, которые будут украшать самые лучшие храмы и монастыри по всей Руси. Свои же основные навыки он отрабатывал с греческими мастерами, расписывающим Печерскую церковь. Именно в Печерской церкви Алимпий увидел и восхитился чудом — изображение иконы Пресвятой Богородицы. Тогда он и понял, что посвятит свою жизнь иконописи.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) создание первого общерусского свода летописей «Повесть временных лет»; 2) строительство храма Софии Новгородской; 3) первая датированная русская рукописная богослужебная книга Остромирово Евангелие; 4) начало строительства храма Софии Киевской; 5) создание «Изборника Святослава»; 6) строительство храма Успения Пресвятой Богородицы.

Ответ:

1) 1113 г. создание первого общерусского свода летописей «Повесть временных лет»
2) 1045 — 1050 гг. строительство храма Софии Новгородской
3) 1056 — 1057 гг. первая датированная русская рукописная богослужебная книга Остромирово Евангелие
4) 1037 г. начало строительства храма Софии Киевской
5) 1073 г. создание «Изборника Святослава»
6) 996 г. строительство храма Успения Пресвятой Богородицы

4. Выберете ответ на главный вопрос главы, обоснуйте свой выбор: Способствовало ли принятие христианства расцвету материальной и духовной культуры Древней Руси, смогла ли новая вера быстро изменить народную культуру?

Ответ:

«Православная культура шаг за шагом проникала в народную жизнь и постепенно вытеснила из нее язычество».

Христианство по сравнению с язычеством было более совершенно. Можно сказать оно имело более высокий уровень преподнесения информации о религии, качества религии. Христианство было более гармоничным, так как имело более четкие каноны, имело образовательные книги по религии. У Христианство элементарно был выше авторитет, из за всего этого. И замена язычества новой религией было делом времени. Так вот, в итоге язычество и отступило, но это происходило постепенно.

С приходом христианства пришли и другие особенности. Строительства храмов, монастырей, образование школ для изучения религиозных книг. 

Работа с источниками, страница 87 — 88

1. Рассмотрите изображения четырех храмов Святой Софии в разных городах. Используя информацию учебника и ресурсы Интернета, сравните эти соборы. Три из четырех храмов Святой Софии были заложены при князе Ярославе Мудром. Какой государственный и религиозный смысл скрыт в географическом местонахождение этих храмов.

Ответ:

Храм Святой Софии Константинопольской: собор представляет собой параллелепипед (75,6 м длина и 68,4 м ширина), образующий три основных площади, за счет форм крыши. Средняя — широкая, боковые — узкие. По центру расположен большой купол. В то время храм был весьма амбициозен, как по архитектуре, так и по реализации конструкции. 

София Киевская: здесь уже можно наблюдать здание с 5 явными объемами здания. Это купольный храм с 13 главами, а с 3 сторон окружён двухъярусными галереями. Сам храм сложен из плинфы — широких, тонких кирпичей. Размеры храма без галерей 29,5 м - длина, ширина — 29,3; с галереями: 41,7 и 54,6 соответственно. Высота до вершины центрального купола 28,6 м, площадь под куполом представляет собой квадрат со сторонами 7,6 м.

Храм Софии Новгородской: пятисекционный, крест ан крест скомпонованный храм. Такие храмы строились на Руси только в XI веке. Аналогичные храмы находятся в Киеве и Полоцке, а также Киевская церковь Ирины и Георгия. У храма имеется три выступа — центральная пятигранная, и боковые — полукруглые. С трёх сторон центральное строение храма окружают широкие двухэтажные галереи. Сам храм имеет пять башен, а шестая расположена в западной галерее. Крыши башен, купола, выполнены в форме древнерусских военных шлемов.

Храм Софии Полоцкой: храм возведённый в середине XI века. Один из первых и явный храм с византийской архитектурой. Освящён во имя Святой Софии. Собор претерпел значительные изменения, так как был перестроен в XVIII веке в стиле виленского барокко. а вообще все храмы заложенные при Ярославе Мудром, строились по византийскому образцу. О чем уже не раз было сказано.  

2. О каком из четырех храмов говорится в «Слове о Законе и Благодати»? В нем упоминается «Новый Иерусалим» – о каком городе идет речь? Почему для Киева этот город стал образцом для подражания?

Ответ:

В произведении «Слове о Законе и Благодати» речь идет о храме Софии Киевской. А значение "Новый Иерусалим" – это Константинополь (Царьград). Именно Константинополь был первоисточником для принятия христианством, именно он является основополагающим в формировании религии Руси. 

3. Почему Иларион называет князя Владимира Василием, а Ярослава Мудрого Георгием?

Ответ:

Здесь есть переплетение разных религий. Так Иларион называет князя Владимира Василием, а Ярослава Мудрого Георгием теми именами, которые они получили при крещении и при обращении в православную веру, а вот имена Владимир и Ярослав являются их языческими именами.

4. Выберете ответ на главный вопрос главы, обоснуйте свой выбор: Что сделало Древнюю Русь неотделимой частью Европы – постоянно растущее военное и политическое могущество или принятие христианства, появление письменного законодательства, строительство городов, рост торговли?

Ответ:

«Принятие христианства, усиливающееся политическое влияние, письменное законодательство, рост городов и торговли позволили Древней Руси войти в Европу как равноправному партнеру, наладить династические, экономические, культурные связи с большинством европейских стран».

Принятие христианства и надежные экономические связи позволили Древней Руси занять новое место в мире. Из за религиозного сближения, перенимания этой культуры, Русь было легче воспринимать как партнера и союзника. Ярослав Мудрый при этом выдал своих дочерей замуж за наследников европейских престолов. Развивалось и образование, а вместе с письменностью и выходили новые законы, Русская правда, Устав Владимира Мономаха... Кроме того возможность противостоять половцам также позволило уже считаться с интересами Руси. Русь стала большим, сильным и важным государством.

§ 13

§ 13. Начало удельного периода Княжества Южной Руси

Страница 91

Используя карту, объясните, почему в начальный период раздробленности княжества и земли северной Руси имели военные, политические и экономические преимущества перед южными землями.

Ответ:

Во-первых, здесь не было ослабляющих факторов. Таких как набеги половцев и болгар. Во-вторых, власть принадлежала вечу, а не князю, в значит не произошло дробления. Также в северных землях хорошо были развиты торговля и ремесленничество. Здесь проходил торговый путь «из варяг в греки».

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 92

1. Почему власть киевского князя перестала быть общерусской?

Ответ:

Есть несколько факторов послуживших распаду государства. Так к началу XII в. внешняя опасность влиявшая на восточных славян исчезла. Все дело в том, что распались соседние враждебные государства, а хазарский каганат был разгромлен. Закончились набеги варягов. Изменились важнейшие торговые пути, которые проходили через Русь. В итоге Киев потерял значимость, а вместе с тем и возможность влиять на восточную часть.

2. Какие черты удельного периода позволяют говорить о нём как о положительном этапе древнерусской истории?

Ответ:

Появилась частное феодальное землевладение с наследственной (вотчинной), а ранее земли могли передаваться князем от одного другому. При этом политические экономические нововведения не затрагивают религиозной составляющей. Что говорит об относительно стабильном государстве. 

Страница 93

1. Что было общим в политической жизни каждого из вновь возникших государств?

Ответ:

При сохранении культурного и религиозного центра (Митрополиту Киевскому и всея Руси продолжали подчиняться все православные приходы), Киева, земли княжеств стали самодостаточными и получили возможность развиваться так, как они хоте ли бы. 

2. Какие три типа государственной власти утвердились в удельный период?

Ответ:

1. Князь (монархия с наиболее значимой ролью князя – Северо — Восточная Русь)
2. Дружина (монархия где первое место занимало боярство – Южная Русь)
3. Народное вече (Северо — Западная Русь).

Страница 95

1. Насколько сильна была власть служилых бояр в Галицкой земле?

Ответ:

Власть служилых бояр в Галицкой земле была значима, но она зависела от дружины.

2. Когда Киев окончательно потерял роль главного города Руси?

Ответ:

На востоке образовались новые государственные территории, при этом значительные и не подчиняющиеся Киеву. А в 1169 г. восточные войска русских земель под управлением Андрея Боголюбского напали на Киев и разграбили его. И это положило забвение Киеву, как столице. В 1203 г. Киев снова был разграблен в совместном походе русских князей. 

Страница 97

1. Почему взаимодействие Южной Руси и Степи складывалось сложно?

Ответ:

Здесь есть несколько причин сложных взаимоотношений между Южной Руси со Степью (так называли половецкие земли). В первую очередь это образ жизни, язык, культура, религия, а также способ ведения хозяйства. Кочевые племена нуждались в продуктах земледелия и ремесла. Сами они этого не производили, не выращивали что-либо, но необходимость в этом была. В итоге один мирный способ получить то что им надо был через торговлю. С сильными государствами кочевники предпочитали торговать. Однако если они чувствовали слабость, то не против были получить нужное им разграбляя соседей.

2. Какие связи, кроме военного противостояния, были возможны между южнорусскими князьями и половецкими ханами?

Ответ:

Отношения были сложные. Когда военных действий не было, то кочевые и оседлые народы жили мирно и тогда ссоры уходили на второй план. Часто образовывались совместные семьи. Многие князья женились на половчанках. При том и сами были порой наполовину половцами. Скажем Андрей Боголюбский родился от половчанки. Первой женой Юрия Долгорукого была половчанка. В роду князя Игоря, чей поход изложен в произведении «Слове о полку Игореве», целых пять поколений князей подряд были женаты на дочерях половецких ханов.

Вопросы и задания к параграфу 13

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Кто прежде всего страдал от набегов кочевников? 2) Какую политику южнорусских князей по отношению к кочевникам половцам поддерживали земледельцы и городские жители? 3) Какие действия отдельных князей Южной Руси вызывали осуждения простых людей и знати?

Ответ:

1. Самые незащищенные и низкие социальные сословия страдали от набегов больше и чаще всего. Крестьяне (смерд).

2. Земледельцы и городские жители поддерживали любую политику обеспечивающую их спокойствие. Это и объединение земель, создание единой крепкой границы и походы на кочевников.

3. В междуусобных войнах князья часто использовали кочевников для решения своих интересов. Они  поддерживали нападение кочевников на соседние княжества, тем самым ослабляя их перед собой.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 93 и ответьте на вопросы: 1) Опишите её, используя полученные знания; 2) Как княгиня Евфросинья Ярославна связана с главными историческими личностями параграфа: Ярославом Осмомыслом, Юрием Долгоруким, Владимиром Ярославичем и Игорем Святославичем? 3) Нарисуйте схему родственных отношений новогород-северской княгини с указанными князьями.

Ответ:

1. Ефросинья Ярославна (2 — я половина XII века) — жена князя Игоря Святославича. Она же дочь галицкого князя Ярослава Владимировича Осмомысла. Ефросинья один из центральных персонажей «Слова о полку Игореве». Так фрагмент «Плач Ярославны» считается одним из самых поэтических фрагментов «Слова…». при этом Ярославна считается неким символом верности своему мужу. О. В. Творогов (советский и российский филолог-медиевист) предположил, что Ярославне по ошибке приписали иноческое имя её матери, Ольги Юрьевны. Однако имя Ефросинья закрепилось в литературных произведениях именно за княгиней. На иллюстрации она стоит на лестнице идущей в хоромы и смотрит вдаль. Вроде как в постоянно ожидании того, кто покинул ее, уйдя в поход.  

2. Что на счет связей, то они здесь самые что не есть тесные, родственные. Ярослав Осмомысл – отец, Юрий Долгорукий – дед, Владимир Ярославич – брат, а князь Игорь Святославич – супруг.

3. Схема родственных отношений новогород-северской княгини с указанными князьями.

            Юрий Долгорукий
                        ↓
             Ярослав Осломысл
              ↓                           ↓
Владимир               Ефросинья    ←  Игорь Святославич
Ярославич              Ярославна

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) смерть Ярослава Осмомысла, отказ бояр исполнять его завещание; 2) разгром и сожжение Киева общерусским войском под предводительством Андрея Боголюбского; 3) смерть Юрий Долгорукого; 4) неудачный поход новогород — северского князя Игоря Святославича против половцев; 5) начало удельного периода древнерусской истории.

Ответ:

1) 1187г. (смерть Ярослава Осмомысла, отказ бояр исполнять его завещание)
2) 1169 г. (разгром и сожжение Киева общерусским войском под предводительством Андрея Боголюбского)
3) 1157 г. (смерть Юрий Долгорукого)
4) 1185 г. (неудачный поход новогород — северского князя Игоря Святославича против половцев)
5) 1132 г. (начало удельного периода древнерусской истории)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Затрудняли ли половецкие набеги развитие южнорусских княжеств?

Ответ:

«Южнорусские княжества в удельный период, как и другие русские земли, развивались поступательно и успешно, южнорусские князья наладили взаимоотношения (в том числе династические) с половцами».

Когда военных действий не было, то кочевые и оседлые народы жили мирно и тогда ссоры уходили на второй план. Часто образовывались совместные семьи. Многие князья женились на половчанках. При том и сами были порой наполовину половцами. Скажем Андрей Боголюбский родился от половчанки. Первой женой Юрия Долгорукого была половчанка. В роду князя Игоря, чей поход изложен в произведении «Слове о полку Игореве», целых пять поколений князей подряд были женаты на дочерях половецких ханов. Интересы были взаимные, развитие происходило за счет обоюдного сотрудничества. Что собственно и помогало южным княжествам.

Мнение историка, страница 98

1. Каким образом бояре использовали семейные отношения князя Ярослава Осмомысла в борьбе против него же? Почему князья Рюриковичи и православная церковь не поддержали галицкого князя в этом конфликте?

Ответ:

Новые сложившиеся семейные отношения князя Ярослава Осмомысла бояре использовали семейные отношения князя. По факту второй брак не был одобрен боярами, он не одобрялся церковью, все эти обстоятельства были не на руку князю. Бояре пошли на крайние меры, они сожгли любовницу князя Настасью, а его арестовали. Что на счет Князя Ярослава, то его не поддержали князья Рюриковичи. Дело в том, что им было на руку ослабление влияния Ярослава в своей вотчине.

2. Почему Ярослав Осмомысл не смог установить в княжестве полную монархическую власть? Можно ли сказать, что власть бояр в Галицкой земле была сильнее власти княжеской.

Ответ:

Князь не смотря на свой высокий ранг не имел поддержки боярства. Между ними возник конфликт, который и привел к падению власти князи и переоценки власти бояр. В итоге становится понятно, что создать полную монархическую власть без поддержки со стороны бояр невозможно, что и подтвердилось в случае с Ярославом Осмомыслом. 

§ 14

§ 14. Княжества Северо - Восточной Руси

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 101

1. Чем привлекало переселенцев из Южной Руси междуречье Оки и Волги?

Ответ:

Здесь было относительно спокойно. Половцы не переходили за Оку, а с севера были глухие дикие леса. Кроме того, здесь были рядом торговые пути. Так средняя часть Волги была недалеко от торгового пути «из варяг в хазары». Своеобразная связь между Европой и Азией. Здесь была плодородная земля. Здесь можно было охотиться и ловить рыбу. В целом место было удобным как в политическом, так и в географическом плане. 

2. Что говорит о непродуманности южного направления внешней политики Юрия Долгорукого?

Ответ:

Все отношения к политике Юрия Долгорукого отразилось после его смерти. Киевляне разорили его двор, убили его слуг и дружинников. Именно это характеризует отношения народа к политике князя. 

Страница 102

1. Как относился Андрей Боголюбский к возможности править в Южной Руси?

Ответ:

Андрей Боголюбский предпочел остаться в Южной Руси и не смотря на то, что после смерти Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский мог возглавить киевский престол, он этого не сделал.

2. Какие причины, побудившие владимирского князя изгнать своих родственников и старших дружинников из Суздальской земли, вы можете назвать?

Ответ:

Причины могут заключаться лишь в одном, в избавлении конкурентной борьбы за власть.

Страница 103

1. Кого Андрей Боголюбский сделал своей политической опорой?

Ответ:

Андрей Боголюбский своей политической опорой сделал «милостников» (людей, зависевших от его милости) — дворовых холопов.

2. Какое будущее ожидало дружинников князя в условиях деспотической монархии?

Ответ:

Со времён Андрея Боголюбского дружинники князя теряют свои позиции. Князь все чаще и больше полагался на своих слуг. В итоге именно холопы стали опорой деспотической власти.

Страница 104

1. Как можно с позиций рыцарской чести оценить убийство владимирского князя?

Ответ:

Этот поступок является низким, гадким, мерзким. Что относительно рыцарской чести, то он бесчестен.

2. Каким было отношение простого народа к убийству Андрея Боголюбского?

Ответ:

Это вызвало волнения, мятеж, сам княжеский дворец и дома его слуг были разграблены. Погибли и люди приближенные к нему.

Вопросы и задания к параграфу 14, страница 105

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1)Как относился Андрей Боголюбский к борьбе за киевский престол? 2) В Суздальской земле было спокойнее для княжеской власти или за этот покой нужно было бороться?

Ответ:

1. По принципам Андрея Боголюбского верховное власть в Киеве не самое главное. У него были другие приоритеты, скажем хорошие братские отношения, без козней и интриг. Кроме того, его интересовали свои земли, – Ростов и Суздаль. Он предпочитал работать и жить ради них. 

2. Князя Суздальской был назначен на земли Киевом. Однако Андрей Боголюбский дабы обезопасить свою власть, вначале изгнал своих братьев, племянников... В итоге у него получилось организовать единовластие, а после деспотическую власть.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.102 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Представьте себя жителем древнего Чернигова, который захотел увидеть известную всей Руси икону. Расскажите о своем путешествии по святым местам Владимирской земли.

Ответ:

1. Наиболее популярным и востребованным на Руси является икона Владимирской Божьей Матери. Икона популярна тем, что, вроде как молитва к ней регулярна спасала Русь от сокрушительных набегов кочевников. Считается, что именно Божья Матерь является  такой спасительной иконой.
 Что на счет создания иконы, то есть сказание от апостола Луки. Мол образ создавался на доске от стола, где происходила трапеза всего Святого Семейства. У иконы богатая история. Так до 450 года икона находилась в Иерусалиме. А в 450 ее отправили в Константинополь, где она и хранилась примерно до 1131 года. После в XII веке икона Владимирской Божьей Матери была передана Киевской Руси Лукой Хрисовергом (Константинопольский патриарх). После икона попала в Богородичный монастырь (Вышгород), откуда ее и забирает Андрей Боголюбский. Во время пути ему было знамение Богородицы и на этом месте он и решает поставить храм, в котором и осталась икона. Теперь эта икона стала именоваться Владимирской. Там же хранится список, написанный Андреем Рублевым. В 1480 году икона была перенесена в Успенский собор, в Москве. Образ с иконы был снят дважды:  в 1918 году для Третьяковской галереи и в 1999 году — в храм Святителя Николая. 

2 Звать меня Иваном, а родом я из  Чернигова. Так вот вместе с женой моей законной Ефросией решили мы отправиться по святым местам земли Владимирской, дабы увидеть чудо всей Руси, - икону Божией матери. Отправились мы прежде в Суздаль, что был раньше центром земли Владимирской, и созерцали собор Рождества Богородицы, Ильинскую церковь. А вот позже отправились во Владимир, где увидели Золотые ворота, построенные великим князем Андреем Боголюбским, увидели мы Дмитриевский собор и православную святыню – Успенский собор, где и хранится святая икона. Молитвы были наши о процветании земли Русской.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Заговор против Андрея Боголюбского, народное восстание в Боголюбово и Владимире; 2) Первое упоминание в летописях о Москве; 3) Андрей Боголюбский становится великим киевским князем; 4) Строительство первого Московского деревянного Кремля; 5) Обособление Ростово — Суздальской земли.

Ответ:

1) 1174 г. (Заговор против Андрея Боголюбского, народное восстание в Боголюбово и Владимире)
2) 1147 г. (Первое упоминание в летописях о Москве)
3) 1157 г. (Андрей Боголюбский становится великим киевским князем)
4) 1156 г. (Строительство первого Московского деревянного Кремля)
5) 1132 г. (Обособление Ростово — Суздальской земли)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: можно ли назвать Суздальское княжество Руси наиболее сильным и влиятельным в удельный период?

Ответ:

«Суздальское княжество во многом превосходило своих соперников, но его развитие сопровождалось преодолением многочисленных трудностей».

 Действительно, суздальское княжество было одним из самых развитых княжеств. Оно было развито как экономически, так и культурно. Суздальским князем мог быть назначен только тот, кого выберет киевский князь. При этом пришедший к власти Андрей Боголюбский мог сдержать дробление княжества. При этом он действовал эксцентрично, ослабляя власть Киева и усиливая свои территории. Так во Владимир была перенесена новая столица Руси, здесь строил храмы и монастыри, как центры духовной и просветительской жизни страны. Ему удалось достигнуть стабильности в отношениях с кочевниками. Однако самым большим упущением было то, что система власти была единоличной и тиранической. В итоге это все привело к падению власти, к его убийству, а далее к нестабильности власти на Владимиро — Суздальской земле.

Работа с источниками, страница 106

1. В каких военных действиях участвовал Юрий Долгорукий в 1147 году? Отвечал ли этот поход интересам Суздальской земли? Назовите еще одно направление военных походов, традиционное для Юрия Долгорукого и его потомков.

Ответ:

Походы князя Юрий Долгорукий были направлены на подавление влияния Новгородской и Смоленской волости (1147 г.) Это само собой способствовало укреплению Владимиро — Суздальского княжества, земли князя. Также Юрий ходил с походами на южное направление (Киев, Переславль). Ослабление этих регионов также выводило на первый план земли князя, смещение центра Руси во Владимиро — Суздальское княжество.

2. Можно ли назвать отношения между Юрием Долгоруким и черниговским князем Святославом Ольговичем только союзническими? Какие факты свидетельствует о том, что к 1147 году Москва уже была важным населённым пунктом.

Ответ:

Да, можно! Отношения между Святославом (черниговский князь) и Юрием Долгоруким были более чем союзнические. Они не только военные соратники, но и друзья и даже родственники. Значение Москвы было очень велико, об этом говорит тот факт, что в 1147 Юрий Долгорукий принимал гостей именно в Москве.

§ 15

§ 15. Боярские республики Северо - Западной Руси

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 108

1. Что способствовало росту торгового могущества Новгорода?

Ответ:

 Росту торгового могущества Новгорода способствовало удачного расположение. Это было место, где собирались все близ находящиеся торговцы, это во-первых. Во-вторых, город был сам по себе весьма значим из за своих религиозных святынь, скажем храма Святой Софии Новгородской. В итоге, здесь было большое количество людей, здесь были торговые ряды, все это способствовало процветанию торговли. 

2. Чем можно объяснить высокий уровень грамотности новгородцев?

Ответ:

Большой город накладывал свои отпечатки и на образованность горожан. В городе велись дела, велась торговля, велись религиозные службы. Все это требовало знаний письменности от тех, кто занимался всем этим. 

Страница 110

1. Каким образом новгородцы добивались бесконфликтного правления нового князя?

Ответ:

 Становление князя происходило постепенно. Так называемый «недоросль» приглашался в город который ему предстояло управлять задолго до его вокняжения. Это было закреплено с 1117 г., с времен Всеволода Мстиславича. При это ограничивалось вмешательство киевского князя, который мог бы навязать своих князей, свои законы. Князь привыкал к правлению, народ привыкал к князю. При этом также утверждался представительный орган местного новгородского боярства, обладающий властью наравне с князем.

2. Чем закончилось противостояние князя Всеволода Мстиславича и новгородцев?

Ответ:

Противостояние князя Всеволода Мстиславича и новгородцев закончилось своеобразной революцией, 28 мая 1136 г. Когда первоначально новгородцы посадили под арест князя, а после изгнали его из города Всеволода Мстиславича. И все это время в городе не было власти князя. С этих времен новгородский князь приглашался вечем. 

Страница 111

На картине представлены события 28 мая 1136 г. На вечевом собрании принято решение изгнать из города Всеволода Мстиславича. «Озвучьте» картину — кратко напишите, о чём говорят главные и второстепенные персонажи.

Ответ:

 Картина весьма многоплановая. На ней Всеволод, которого берут под стражу за то, что сбежал с поля боя. а также за недовольство его правлением. По факту это финал его политики, когда он проиграл борьбу за Южную Русь. Здесь же можно заметить бояр. Именно они сейчас решают судьбу князя. Именно среди них выступает архиепископ, который и указывает на все проступки князя и в его политическое карьере и в его военном деле.

- «Всеволод Мстиславич бежал с поля боя, из-за чего, в итоге, победу одержало войско суздальцев! Что нам с ним делать? Рассудите люди добрые!»;
- «Церковь православная не поддержит князя в делах его! Судить его надо!»

В итоге было принято решение о заключении князя, а после о его изгнании. 

1. Как свободное мужское население Новгорода участвовало в политической жизни города?

Ответ:

Те. кто участвовал в вечевом собрании.

2. Какой выход находили новгородцы из затянувшихся политических споров во время вечевого собрания?

Ответ:

Пути решения были весьма не тривиальны. Это мог быть как и диалог, который длился долго и нудно, а мог быть и кулачный бой. И кто победит, того и взяла. А после решение оформлялось так называемой «вечной грамотой» и ставилась печать Господина Великого Новгорода.

Страница 113

1. Кто мог претендовать на высшие руководящие посты в Новгороде?

Ответ:

Только влиятельные бояре участвующие в собраниях вече могли претендовать на высокие посты. 

2. Что было экономической основой власти новгородских бояр?

Ответ:

Здесь есть несколько источников дохода. Самый просто и доступный это источник от торговли, как с соседями, так и с дальними странами. Что относительно альтернатив, то в некоторых случаях даже часть казны тратилась на высшие боярские чины. Их богатство было столь важным и значимым, что аристократические князья вполне могли породниться с ними. 

Вопросы и задания к параграфу 15

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Как объяснить исключительную смелость новгородских бояр в разговоре с киевским князем? Какой главный довод в пользу князя Мстислава привели новгородцы? 2) Почему Святополк Изяславич уступил новгородским боярам?

Ответ:

1. Исключительную смелость новгородских бояр в разговоре с киевским князем можно объяснить формой правление в Новгороде. Здесь сложилась боярская аристократическая республика во главе с боярским вече. Поэтому у бояр есть и право и возможность вести переговоры на равных. Еще одним доводом бояр было то, что князя Мстислава назначил Всеволод Большое гнездо, он пользовался большим уважением у новгородских бояр.

2. В диалоге князь Святополк Изяславич уступил боярам, так как не хотел конфликта с ними. Ведь Новгород являлся одним из основных центров торговли и промышленности, и потеря этого города отразилась бы на могуществе всей Руси.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.107 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Почему новгородцы связывали жизнь и процветание своего города с храмом Святой Софии и символом, венчающим крест главного купала? 3) Что в православной символике означает голубь? Используя дополнительную литературу, ресурсы Интернета, найдите другие примеры использования образа голубя в церковном искусстве.

Ответ:

1. На центральном кресте соборов Руси – Софийского, находится металлическая фигура голубя, своеобразный символа Святого Духа. Есть легенда, что когда в 1570 году Иван Грозный жестоко расправился с жителями Новгорода, тогда на крест Софии присел отдохнуть голубь и вот тогда, когда голубь увидел, что творится на земле, он окаменел от печали и ужаса. И уже после, Богородица открыла одному монаху, что этот голубь послан в утешение городу за все то, что произошло с ним. И вот пока он будет сидеть на кресте, город будет храним.
 Однако есть и еще одна история про крест с голубем. Так во время второй мировой войны, крест с голубем был сбит с купола и повис на растянутых тросах. Комендант города распорядился снять крест. В то время Новгород был оккупирован и там располагался инженерный корпус испанской «Голубой дивизии», воевавшей за фашистскую Германию. При этом, когда фашистов выбили из города, они в качестве трофея забрали крест главного купола. Он был вывезен в Испанию.

2. Собор (Софийский собор) является центральным местом в городе, и пока голубь сидит на куполе - город будет процветать и оберегаться Богом.

3. В христианской православной вере голубь является символом Святого Духа. Кроме того, голубь в церковном и художественном искусстве обозначает: и душу человека, пара голубей означает семейные ценности, пьющих из источника или чаши голуби — олицетворение души у вод жизни (об усопших); также голубя изображают с оливковой ветвью в клюве, что является эмблемой мира и освобождения; полет голубей символизирует свободу.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Начало двоевластия в Новгороде — власть князя уравновешено властью посадника; 2) Поражение новгородцев от суздальцев на Ждан — горе; 3) Новгородское « Революция», арест и изгнание из города князя Всеволода Мстиславича; 4) конфликт между новгородцами и киевским князем Святополком Изяславичем; 5) отделение Пскова от Новгорода.

Ответ:

1) 1117 г. (Начало двоевластия в Новгороде — власть князя уравновешено властью посадника)
2) 1135 г. (Поражение новгородцев от суздальцев на Ждан — горе)
3) 1136 г. (Новгородское « Революция», арест и изгнание из города князя Всеволода Мстиславича)
4) 1103 г. (конфликт между новгородцами и киевским князем Святополком Изяславичем)
5) 1348 г. (отделение Пскова от Новгорода)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Верно ли утверждение, что боярская республика могла возникнуть только на северо — западе Руси?

Ответ:

«Возникновение Новгородской республики — закономерность, результат длительного развития Новгородской земли, обладающей присущими только ей природными, хозяйственными и политическими особенностями».

 Новгород весьма интересно исторически сформировался как боярская республика. Все дело в том, что в первую очередь это был торговый город, а значит управляли им торговцы, который впоследствии и стали боярами. Именно они управляли городом, а князь был представителем военной силы города, но по факту считался с боярами. 
 Что на счет сельского хозяйства, то это не было "коньком" города, так как природно-климатические условия не способствовали этому. 

Мнение историка, страница 114

1. Изменилось ли новгородское общество со времен призвания Рюрика? Почему раньше арест князя Рюриковича боярами не только в Новгороде, но и в других городах был невозможен?

Ответ:

Да, новгородское общество поменялось со времен Рюрика. Ранее Новгород был монархическим княжеством, и князь был в городе самой важной фигурой. При этом арест князей был невозможен из — за в основном из за их значимости и власти.

2. Какое из предъявленных новгородцами обвинений князю Всеволоду было связано только с внутренними делами Новгорода? Почему побег князя Всеволода с поле боя новгородцы посчитали тяжким преступлением.

Ответ:

Есть несколько обвинений: в недосмотре за смердами, желанием обменять Новгород на Переяславль, и самое важное это побег с поля боя при Ждан — горе (1135 г.). По факту это было предательство и невозможность выполнять те самые обязанности, которые и были возложены на князя. Ведь он должен был защищать Новгород, а Всеволод испугался за свою жизнь и бежал с поля боя, бросив своих соратников погибать. Подобное встало очень дорого князю, его держали в тюрьме, а затем изгнали из города. После этого и возникла аристократическая боярская республика. 

§ 16-17

§ 16-17. Культура Руси

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 116

1. Почему в начале XII в., с исчезновением политического фактора, сплачивающего страну, русское единство сохранилось?

Ответ:

Так до XI—XII вв. основным фактором единства Русской земли было родство князей. Они назначались на места и всегда готовы были откликнуться на просьбы соседей. Не смотря на то, что примерно с XII в. этот фактор исчез, осталась религиозная составляющая, христианская вера. Именно она стала фактором сплачивающим Русь - православная земля. 

2. Что было главным в представлении древнерусского человека об окружающем мире?

Ответ:

Развитие естественных наук было весьма слабо и все базировалось на знаковых и религиозных понятиях. 

Страница 117

1. Какая роль возлагалась на народ Руси после перемещения духовного центра мира из Иерусалима в Киев?

Ответ:

Основной ролью народа и его духовных принципов было проповедование норм христианства, доброго отношения к близким, распространение веры в бога (Христа). 

2. Что стояло за образами животных, растений, камней в древнерусских текстах и изображениях?

Ответ:

Животные были вполне реальными персонажами со своими знаковыми ролями в мифах и сказках. Они были образом или символом определенных умений, знаний, характера и поведенческих особенностей. Сильные животные такие как лев, медведь были животными представляющими власть и тех, кто мог диктовать свои условия, слабые же животные наоборот. 

Страница 118

1. Какие символы победы христианского мира над языческим миром можно найти в иконе «Чудо Георгия о змие»?

Ответ:

Одним из таких символов на Руси является икона «Чудо Георгия о змие». На иконе изображён святой Георгий на белом коне верхом. На ветру развивается красный плащ, у него в руке копьё. Этим копьем он пронизывает тёмно — красного змия, извивающегося под копытами его коня. Эта не просто икона о чем-то физическом, это символическая иллюстрация христианской легенды. 

2. Что заставляло летописцев в удельный период начинать местные летописи с «Повести временных лет»?

Ответ:

 Местные летописи начинались с «Повести временных лет» так как именно так можно было каждый раз как бы запечатлеть всю историю, от начала и до конца. Они дополняли предыдущими знаниями настоящие летописи.

Страница 122

1. Почему православный храм был для древнерусского человека зеркалом мира?

Ответ:

В православном храме часто можно было найти ответы на насущные каждодневные вопросы, возникающие в жизни. Книги и религия направляла и подсказывала как быть.

2. Чем объяснить внешнюю строгость православного храма и его богатое внутреннее убранство?

Ответ:

 Наружное оформление храма было невзрачным по нескольким причинам. Во-первых, не привлекать излишнее внимание богатствами. Второе, показать некую скромность. Однако внутри храма всегда были лучшие возможные иконы, убранства, фрески и кафедры. Это показывало отношение к религии, как к чему-то особенному, важному и нужному.

Вопросы и задания к параграфу 16-17

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему автор хвалебного обращения к князю использует образы зверей? В тексте говорится о реальном льве или вымышленном? 2) Какой зверь, распространённый в Залесском крае, не назван в тексте?

Ответ:

1. Звери обладали какой-то мифической силой, кроме того они символизировали власть, слабость, силу, то есть какие-то качества. Так орел, осетр, лев – это символы «власти» скажем власть князя. Это говорит о символизме о неком сравнении качеств зверей и возможности людей. Так в тексте мы читаем про льва и о том, как он лишь одним своим рыком способен успокоить недовольных. Вот его рык и является некой аллегорией как князь должен и может успокаивать людей.

2. В тексте не названы: лисица, еж, куропатка, бобёр. Эти животные также являются представителями животной фауны Залесского края, страница 117.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.116 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Уместно ли нахождения льва на стене православного храма? 3) Какие существа украшали готические храмы Западной Европы? Что такое двоеверие?

Ответ:

1. На иллюстрации мы видим символических животных (телец, лев, человек, орел). Это 4 символических животных - образа, которые представились пророку Иезекиль и Евангелисту Иоанну в своих видениях. В священном писании написано об основных четырех добродетелях: мудрость, храбрость, правда и искренность. Так человек это сознательное и мудрое. Лев – храбрость, Вол означает правду, из за того, что это жертвенное животное (оправдание за грех), Орел в полете означает чистоту (искренность), потому парит высоко, ему открывается все для вида, от него ничего не скрыть.

2. Лев вполне уместен на стенах храма, так как является олицетворением храбрости и силы. 

3. На готических церквях можно встретить фигуры горгулий и других мифических существ.  Это связано с язычеством, с временами когда христианство еще не было так распространено. *Двоеве́рие — как правило, религиозное и культурное явление, заключающееся в параллельном сосуществовании традиционного христианства и элементов дохристианских языческих верований. (*определение из энциклопедии).

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Начало строительства Георгиевского собора в Юрьеве — Польском; 2) Андрей Боголюбский построил Золотые ворота во Владимире; 3) Всеволод Большое Гнездо закончил строительство Дмитриевского собора во Владимире; 4) Икона Владимирской Божией Матери перенесена из Киева во Владимир; 5) Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли.

Ответ:

1) 1230 г. (Начало строительства Георгиевского собора в Юрьеве — Польском)
2) 1164 г. (Андрей Боголюбский построил Золотые ворота во Владимире)
3) 1197 г. (Всеволод Большое Гнездо закончил строительство Дмитриевского собора во Владимире)
4) 1165 г. (Икона Владимирской Божией Матери перенесена из Киева во Владимир)
5) 1158 г. (Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Прекратило ли свое существование единая русская культура с распадом Древнерусского государства?

Ответ:

«Русская культура не только сохранила свою общность, но и стала развиваться по-своему в каждой земле».

 Русь и ее земли очень сплотила религия. Принятие сильной и полноценной религии позволило сохранить как государство само по себе, так и из за значительных территорий заметить некое разделение по культурным и торговым центрам. При этом такие торговые, ремесленные центры развивались порой обособленно, со своими культурными ценностями. Что относилось к особенностям той или иной местности. 

Мнение историка, страница 124

1. Почему иконописец перед написанием иконы продолжительное время молился и постился, а после написания никогда не подписывал свою работу? Какие два мира видел и передавал через написание иконы мастер? Сравните западноевропейские картины на библейские сюжеты и иконы. Что у них общего, а в чем различия?

Ответ:

Первое, иконописец молился по нескольким причинам. Во-первых, чтобы писать иконы в особом расположении духа, чтобы икона удалась, чтобы образ получился наиболее удачным. Во-вторых, чтобы писать его так, чтобы он наставлял, вдохновлял, чтобы через образ шла энергия и информация, ведь он был своего рода посланником. 

Иконописцы не подписывали свою работу по причине того, что негоже восхвалять свое имя наряду с тем, что создаешь вечное и божественное. Не место земному на холсте святом.  Это было своего рода проявление скромности и сдержанности.

Западноевропейские картины на библейские сюжеты и иконы.
Общее: и иконы и картины пишутся на божественные сюжеты и изображают святых.
Отличие: иконы пишутся по строгим правилам, они канонизированы. Картины, хотя и пишутся на сюжеты из Библии, отражают, прежде всего, авторский взгляд.

 

2. Легко ли современному человеку (прочитать) и понять икону? Достаточно ли «молчаливого созерцания»? Почему возникло мнение о простате и наивности иконы?

Ответ:

В целом современному неподготовленному человеку бывает не всегда легко понять сюжет. Дело в подготовке и знаниях, ведь не многие изучают и знают библию и сюжеты из нее. Отсюда может возникнуть видение картинки, но не понимания ее особенностей.

Страница 125

Выберете ответ на главный вопрос главы и обоснуйте свой выбор: Можно ли назвать распад Древнерусского государства положительным явлением, способствующим дальнейшему развитию древнерусских земель?

Ответ:

«Древняя Русь после распада единого государства продолжала развиваться, её отличительной чертой стало многообразие во всём — в политике, хозяйственной жизни, культуре».

После распада Древней Руси продолжается развитие отдельных регионов. Все эти земли все также объединяет религия, общие черты культуры. Однако некоторые из особенностей культурных ценностей формируются в конкретных землях, регионах. таким образом продолжается развитие, которое привело к особенностям великой русской культуры. 

§ 18

§ 18. Походы Батыя на Русь

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 128

1. Почему Чингисхан сначала боролся за новые кочевья и уничтожал города, а затем изменил завоевательную политику?

Ответ:

Чингисхан сначала боролся за новые кочевья (земли) и уничтожал города, а затем изменил завоевательную политику. Он не стал разорять селения, города, а просто облагал их данью. Это не требовало активных военных действий, но давало материальные ценности, что было оптимальным решением.

2. Что заставило южнорусских князей объединиться с половцами для борьбы с монголами?

Ответ:

Объединенные войска хотели дать отпор монголам совместными силами, но у них это не получилось.

Сражение между объединённым русско-половецким войском и монгольским корпусом, действовавшим в рамках похода Джэбэ и Субэдэя 1221-1224 годов. Сражение происходило на реке Калке, на территории современной Донецкой области Украины. Сначала были разбиты половцы и основные русские силы, а через 3 дня 31 мая 1223 года сражение закончилось полной победой монголов. В бою погибло не менее девяти князей и много родовитых бояр и простых воинов из Киевского, Галицко-Волынского, Черниговского, Смоленского и других русских княжеств.

Страница 130

1. Чем вы можете объяснить начало завоевательного похода кочевников — монголов против Северо — Восточной Руси зимой, а не летом?

Ответ:

Сезонное изменение местности (застывшие реки и болота), позволяли татаро — монголам идти по открытым просторам, а не лесам. 

2. Почему во время предыдущих походов монголов не было столько «злых городов», подобных Козельску?

Ответ:

Потому что не каждый город мог оказать сопротивление такому могучему противнику как монголы.

Страница 131

1. Какие факты свидетельствовали о серьёзности монгольской угрозы для Европы?

Ответ:

Действительно, в тот исторический период монгольские войска были весьма могущественными. Это подтверждают следующие факты. Так захватив южнорусские княжества, монгольские полчища направились на запад. И уже 9 апреля 1241 года они напали на Польшу.  В итоге, под Легницей монголы полностью разбили объединённые войска краковского князя Генриха Благочестивого, а также прусских крестоносцев и рыцарей из Силезии и Моравии. И уже через 3 дня еще один под командованием Батыя в Венгрии на реке Шайо разгромил большое 60 — тысячное войско венгерского короля Белы IV. И совсем скоро монгольские войска дошли до Адриатического моря.

2. Почему смерть хана Угедея остановила завоевательный поход монголов?

Ответ:

Смерть хана Угедея остановила завоевательных поход. Так в марте 1242 года Батыем было получено сообщение о смерти Угедея. Все участвовавшие в походе царевичи Чингизиды должны были вернуться в Монголию. Там на общем собрании (курултае) им предстояло выбрать нового хана.

Страница 132–133

1. Почему во времена Владимира Мономаха русские князья предпочитали сражаться с кочевниками в чистом поле, а монгольские войска они встречали в своих городах?

Ответ: 

Это связано с разной тактикой ведения боя. Они считали, что монголы не столь сильны, чтобы организовывать объединенные войска и биться в поле, можно справиться в одиночку, в своем городе.

2. Откуда у кочевников — монголов были современные орудия для взятия городов и отличное оружие?

Ответ:

Монголы активно пользовались как трофеями так и технологиями. Они не только забирали современное оружие, но и заставляли покоренные регионы производить для своих нужд.

Вопросы и задания к параграфу 18

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Какой глубинный смысл нашел А.С. Пушкин в событиях, связанных с монгольским нашествием? 2) Можно ли высказывание Пушкина противопоставить мнениям о бессмысленности сопротивления могучему азиатскому противнику?

Ответ:

1. А.С. Пушкин видит, что времена связанных с монгольским нашествием были знаковыми в плане защиты Европы от монгольского ига. Россия стала неким защитным буфером, защитив собой запад от серьезных захватов монгол. И позже, когда Россия сбросила с себя это иго, объединив усилия, то стали сильной, самодостаточной и полноценной державой. При этом получив огромный опыт как от Азии, так и от Европы, и сформировав на этом опыте свою собственную русскую культуру.

2. Мнение о бессмысленности противостояния является циничным и глупым. Ведь отсутствия противостояния в любой борьбе это признак безволия! Этого себе русский народ никогда не позволял. И это подтверждает и мнение Пушкина. Он говорит о том, что данное противопоставление сохранило основы русской народности, русского духа и русской культуры. Кроме того, они обогатились азиатской кочевой культурой. При этом Россия опять же спасла Европу, ведь до нее не дошли монгольские войска.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.129 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Почему в народной памяти остались не только образы воинов — героев, но и женщин, подобных Евпраксии Рязанской? 3) Какие потери вы считаете главными в ходе иноземного нашествия? Были ли это потери необратимыми?

Ответ:

1. Рассмотрим картину Н. С. Матвеева "Княгиня Евпраксия с сыном Иваном". Княгиня Евпраксия Рязанская Зарайская изображенная на картине, была супругой Фёдора Юрьевича, князя Рязанского. Она прослыла как невероятно красивая княжна.  Есть история о том, что хан Батый, который был наслышан о её красоте, потребовал, чтобы к нему привели Евпраксию. Однако князь Фёдор отказался привести жену в Орду. За это он был убит по приказу Батыя и брошен на растерзание животным. Сама же княгиня после захвата земель и понимания того, что попадет рабыней или прислужницей к монголам, решила сброситься с крыши высокого здания вместе со своим сыном. На этой картине как раз и изображен этот момент.

2. Любое противостояние монгольской воле, будь то военные действия или проявления твердости характера и невозможности принять покорение, как Евпраксия Рязанская, было весьма уважаемым и памятным.

3. В целом любое из преступлений монгол можно считать как необратимым, так и особенно ужасным. Любая персональная потеря, тем более если их были сотни и тысячи, в последствии сливается в единую боль и скорбь. И эта потеря была необратима и важна для каждого и для всех.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) возникновение Золотой Орды; 2) начало великого монгольского похода на Европу; 3) битва на реке Калке; 4) разгром Батыем Юго — Западной Руси, сожжение Киева; 5) избрание Темучина предводителем Монгольской империи.

Ответ:

1) 1243 г. (возникновение Золотой Орды)
2) 1235 г. (начало великого монгольского похода на Европу)
3) 1223 г. (битва на реке Калке)
4) 1240 г. (разгром Батыем Юго — Западной Руси, сожжение Киева)
5) 1206 г. (избрание Темучина предводителем Монгольской империи)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Были ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?

Ответ:

«Военное столкновение было неизбежным: монголы хотели распространить свою власть на Европу, Русь была препятствием на их пути, в свою очередь, русские князья не хотели сдаваться без боя, смириться с господством кочевников».

У Руси не было выбора, так как она находилась на пути в Европу. Монголам же нужно было господство во всей Европе. Однако нельзя было допустить, чтобы Русь была оккупирована захватчиками. Русь обязана была сопротивляться, дабы не потерять свою культуру, свои национальные особенности, остаться великой и особенной державой.

Работа с источниками, страница 134

1. Сравните реальные события, связанные со взятием русских городов, и миф о граде Китеже. Почему в Китеже не построили никаких укреплений? Как жители города защищались от врагов?

Ответ:

Реальные города всегда имели защиту в виде стен вокруг города, они спасали город от захватчиков. Что на счет мифа о граде Китеже, то у этого города не было стен и от врага их защищал бог различными способами. Так один из них это миф о том, как город стал невидимым (погрузился под воду). Для этого горожане молились и высшие силы помогали. Бог был главным защитником града.

2. Почему город стал невидим? Кто его спас? От чего спасала русских людей легенда о граде Китеже? Можно ли народ, который создал эту легенду, считать непобедимым?

Ответ:

Одна из легенд гласит, что жители мололись Господу, а он услышал их молитвы. Так давным-давно, еще до пришествия татар, на месте озера стоял славный град Китеж. В центре города возвышались шесть глав церквей. Придя на Русь и завоевав многие земли наши, Батый услышал про славный Китеж-град и устремился к нему с ордами своими... Татары грозовой тучей обложили город и хотели взять его силой, но когда они прорвались к его стенам, то изумились. Жители города не только не построили никаких укреплений, но даже не собирались защищаться. До татар доносился лишь колокольный звон церквей. Жители молились о спасении, так как от татар нечего было ждать чего-либо доброго. И как только татары ринулись к городу, из-под земли вдруг забили многоводные источники, и татары в страхе отступили. А вода все бежала и бежала... Когда стих шум родников, на месте города были лишь волны. Вдали мерцала одинокая глава собора с блестящим посредине крестом. Она медленно погружалась в воду. Вскоре исчез и крест.

§ 19

§ 19. Борьба Северо - Западной Руси против экспансии с Запада

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 137

1. Что привлекало соседей в юго — восточной Прибалтике?

Ответ:

Юго-восточная Прибалтика была регионом где проходили торговые пути из Европы на Восток. Кроме того, здесь в изобилии были продукты моря, охоты и собирательства. Велась активная торговля как через регион, так и с регионом.

2. Почему духовно — рыцарские ордены вынуждены были объединяться?

Ответ:

Объединение ордену меченосцев с Тевтонским орденом было вынуждено. В противном случае они бы просто потеряли земли Прибалтики. Созданный ордер назывался Ливонским.

Страница 138

1. Что говорит о нежелании русских князей признавать первенство крестоносцев в Прибалтике?

Ответ:

Для русских князей потеря Прибалтики была значительна. Об этом говорят попытки восстановить контроль над этими землями. Так были предприняты несколько походов князем Ярославом Всеволодовичом (1206—1227) на земли Ливонского ордена.

2. Почему Псков отказался поддержать русских князей и подписал договор с Орденом?

Ответ:

Псков был близок к Прибалтики и были времена, когда он терпел поражения от своих соседей. Отказ поддержать русских князей был своеобразной сделкой с Орденом, возможностью иметь дружеские отношения и исключить любые нападки со стороны Ордена. Псковичи теперь должны были участвовать в походах крестоносцев.

Страница 139

1. С какого события начался политический и боевой путь молодого князя Александра Ярославича?

Ответ:

Политический и боевой путь молодого князя Александра Ярославича (Князь Александр Невский 1252—1263) начался после победы над шведскими рыцарями, высадившимися 15 июля 1240 г. на берегу Невы, в устье реки Ижоры.

2. Как воспринимал Александр Невский дружественные отношения Пскова и Ордена?

Ответ:

Александр Невский не воспринимал дружественные отношения Пскова и Ордена. Так весной 1242 г. князь изгнал двух немецких фогтов (управляющих) в Пскове по договору с Орденом.

Страница 140

1. Как летописец оценил масштаб Раковорской битвы?

Ответ:

Это было грандиозное побоище (город Раковор), об этом говорится так: «бысть страшно побоище, яко не видали ни отци, ни деди».

2. Какую роль в сражении сыграл псковский князь Довмонт?

Ответ:

Псковский князь Довмонт совершил набег на немецкие владения, укрепив результаты победы над Орденом.

Страница 140

Проанализировав данные карты, сделайте вывод об особенностях развития нашей страны, постоянно сталкивающейся с внешней угрозой — с востока, юга, запада.

Ответ:

Русь сталкивалась с постоянными нападками практически со всех сторон, кроме севера. Это были и захватнические нападения кочевников с востока и организованные походы с Европы. Кроме того, страна находилось и под постоянным влиянием различных культур, опять же азиатской и европейской. Все это сказывалось на ее формировании, на ее становлении. В итоге Русь территориально заняла те земли, где ее влияние было особенно важным и возможным.

Вопросы и задания к параграфу 19, страница 141

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему в своей речи Александр Невский противопоставил силу (воинское умение) и правду (верность православной вере)? 2) Что, по словам князя, позволит русским воинам одержать победу над крестоносцами? 3) Доказал ли Александр Невский преданность своим словам на поле боя?

Ответ:

1. Александр Невский противопоставлял и сравнивал  силу (воинское умение) и правду (верность православной вере) так как у захватчиков была только сила, а у русского войска еще и правда и вера. Это делало борьбу против захватчиков священной и придавало эмоциональный оттенок борьбе, что русские войска бьются за правду, за веру, за Русь.

2. По словам Александра Невского русским воинам позволит одержать победу над крестоносцами, именно вера в Господа и христианская вера, против веры католической.

3. Да, Александр Невский вполне доказал преданность своим словам о вере. Он не побоялся идти против врагов - крестоносцев, защищал Русь как в боях, так и в слове. Он не раз вступал в противоречие с  Папой римским об обращении Руси в католическую веру. 

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.138 и ответьте на вопросы. 1) Отражает ли образ князя Александра Невского основную идею параграфа? 2) Александр одержал первую военную победу в 18 лет. О каких особенностях воспитания русских князей говорит этот факт? 3) Почему русская церковь почитает Александра Невского как святого?

Ответ:

1. В параграфе говорится о могуществе Руси, о ее становлении о самодостаточном государстве. Так вот, картина художника П.Д. Корина в полной мере отражает могущество Руси через фигуру великого полководца князя Александра Невского. Он защищал Русь в XIII в. от многочисленных внешних врагов (крестоносцы, татаро — монголы). И именно его можно считать образом и символом крепкой державы. Его фигура статна, он уверенно стоит и как бы смотрит вокруг, как в дозоре. Все эти элементы создают уверенность не только за него, но и за страну... Тут же вспоминаются слова князя: «Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет».

2. Победа Александра Невского в 18 лет говорит о том, что он отличался умением анализировать, был отважен, по своему мудр, был хорошим организатором. Также говорит о его желании и возможности защищать Русь в "первых рядах".

3. Церковь причислила Александра Невского к святым так как он дал отпор крестоносцам в Невской битве (1240 г.) и Ледовом побоище (1242 г.). Он стал своеобразным защитником не только рубежей страны, но и веры в ней. 

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) победа Ярослава Всеволодовича над крестоносцами на реке Эмайыге; 2) Невская битва; 3) Ледовое побоище; 4) победа князя Миндовга над крестоносцами под Шяуляем; 5) Раковорская битва.

Ответ:

1) 1234 г. (победа Ярослава Всеволодовича над крестоносцами на реке Эмайыге)
2) 1240 г. (Невская битва)
3) 1242 г. (Ледовое побоище)
4) 1236 г. (победа князя Миндовга над крестоносцами под Шяуляем)
5) 1270 г. (Раковорская битва)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Можно ли было остановить агрессию крестоносцев не военным, а мирным путем?

Ответ:

«Войны Руси с крестоносцами были неизбежны, западные рыцари не считали русских людей христианами, они стремились поработить русские земли, а население подчинить католической вере и политическому господству».

Диалога с крестоносцами не получилось. Они хотели захватить земли, поработить их и принести свою культуру и религию. Однако все было иначе, Александр Невский смог дать отпор, показав захватчикам, что им не место на русской земле.

Мнение историка, страница 143

1. Почему большинство сражений в Древней Руси начинались с молебна и краткого обращения князя к воинам? Предположите, с чего началось сражение для рыцарей Ливонского ордена.

Ответ:

Большинство сражений в Древней Руси начинались с молебна и краткого обращения князя к воинам по нескольким причинам. Во-первых, князь пытался приободрить войско, морально укрепить его перед битвой, сказать о том, что они  защищают свою землю и свою веру. И тут было уместно провести молебен, попросить Господа о том, чтобы он поддержал их и берег во время битвы.

Что на счет крестоносцев, то они были настроены покорить и поработить русских войной. Принести свою веру, свою религию, изменить православие на католическую веру. Их битвы начинались с напутствия изменить мир, покорить Русь, сделать из русских "истинных" христиан.

2. Какую роль сыграли русские лучники в начальный период сражения? Какой маневр позволил Александру Невскому сделать ливонскую «свинью» небоеспособной? Немецкие рыцари проламывали лед и тонули из — за более тяжелых доспехов или из — за умелых действий русских воинов?

Ответ:

Примененная стратегия во время битвы оправдала себя. Так лучники поразили первые ряды конных воинов и это дало возможность пробиваться русским воинам в самый центр тевтонской «свиньи». В итоге немецкий клин уткнулся в лес и берег озера, что дезориентировало ход войск Ордена и дало возможность атаковать сзади и со сторон. Кроме того, рыцари были на тонком льду озера, который под тяжестью их доспехов начал проваливаться. кто остался в живых бежал.  подобная стратегия и тактика принесли победу над немецкими войсками.

§ 20-21

§ 20-21. Русские земли под властью Орды

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 144

1. Как повлияли на дальнейшее развитие Руси разрушение городов и угон ремесленников в плен?

Ответ:

Разграбление городов и селений татаро-монгольской орды привели в некоторых случаях к необратимым последствиям. Часть населенных пунктов была разбита и уже не была восстановлена. Ремесленники которых забирали в плен не могли продолжить заниматься своим делом на Руси. В итоге терялась культура, численность населения, устоявшиеся традиции и привычки. 

2. Почему после монгольского нашествия в русских княжествах утвердился деспотический принцип управления?

Ответ:

Деспотический принцип управления утвердился в русских княжествах, потому что:

во-первых, 2 века зависимости повлияли развитие культуры, в том числе и политической.
во-вторых, угнетенные народы обычно используют приемы, которые когда-то использовались против них - Цицерон говорил, что "раб не хочет свободы, раб хочет своих рабов".
в-третьих, деспотическая форма власти была привлекательна для московских князей, которые тоже хотели фактически абсолютной власти над всеми.

Страница 146

1. Зачем монгольские ханы заставляли русских князей лично приезжать в столицу империи?

Ответ:

1. Таким образом русские князья признавали полную власть орды. а русь становилась частью монгольской империи
2. Монгольские чиновники — баскаки — собирали с покорённых народов дань — ордынский выход,

Русь превратилась в ордынский улус: она регулярно выплачивала дань, ею управляли князья, утверждавшиеся ордынскими ханами, а её воины участвовали в монгольских походах.

2. К каким последствиям приводили княжеские междоусобицы?

Ответ:

Борьба между князьями несла страдания. В результате четырнадцать русских городов были разрушены и сожжены дотла

Страница 147

1. Как можно определить положение русских князей по отношению к Орде?

Ответ:

Существовала зависимость положения русского князя по отношению к ордынскому хану. Так он считался слугой хана, а кроме того — полномочным представителем Орды на Руси. В итоге была закреплена иерархия, прямое и безусловное подчинение владимирского князя монгольскому хану. На ситуацию на Руси влияло политическим положением в Орде.

2. Какую роль играли баскаки в организации управления русскими землями?

Ответ:

Баскаки были чиновниками собиравшими дань с Руси для Орды. Так в конце 50 — х гг. XIII в. Золотая Орда решила ввести на Руси некую систему обложения данью зависящую от населения. В итоге в Суздаль, Рязань, Муром и Новгород были отправлены «численники». Их задача заключалась в переписи населения, а по ее результатам монгольские чиновники (баскаки) собирали с покорённых народов дань — ордынский выход.

Страница 148

1. Почему запись «в число» вызвала возмущение новгородцев?

Ответ:

На Руси не были приняты такие процедуры, «исчисление» жителей. Это противоречило принципам и христианским заповедям. Как думал народ, за такое на них может быть послан голод, негодование, опустошение.

2. Что заставило монголов передать право сбора дани русским князьям?

Ответ:

В начале XIV в. власть монгол начала ослабевать, можно сказать они стали "отходить от дел". Кроме того чувствовалась национальное волнение. В итоге право сбора дани было передано русским князьям и были отозваны посланники из — за постоянных волнений среди местного населения, восстаний против ордынцев.

Страница 149–150

1. Чем закончилось противостояние с Ордой для князей Андрея Ярославовича и Даниила Романовича?

Ответ:

Созданием союза князей с римским папой и разгромом монголов. Даниил Романович получил ярлык на великое княжение Владимирское. Князь Андрей заключил союз с крестоносцами и совершил поход в Степь, нанеся поражение Орде. Князь Андрей после поражения скрылся в Швеции, князь Даниил уничтожил все городские укрепления в Галицком княжестве.

2. Что было главным в политике Александра Невского?

Ответ:

Александр Невский остался верен православию, хотя подчинился ордынцам и был суров к своему народу. Считают, что его жестокость по отношению к бунтовщикам была единственным способом не допустить карательного похода монголов, сохранить от разорения Новгород и другие города. Отказавшись от совместных с католиками действий против Орды, князь стал последним защитником всего православного мира. И русская церковь оценила это, канонизировав Александра Ярославича как святого благоверного князя.

Вопросы и задания к параграфу 20-21

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему летописец считает визит в Орду «злой честью»? 2) Что заставляло русских князей писать завещание перед поездкой в Орду?

Ответ:

1. "Злой честью" визит в Орду назывался в летописях потому, что такие встречи были унизительными, русские князья должны были признать себя ордынскими подданными. Например, Даниилу Галицкому пришлось сидеть на коленях и называть себя холопом, одаривать подарками хана и его семью только лишь для того, чтобы получить милость хана, только так он мог быть признан удельным князем.

2. Русские князья писали завещание перед поездкой в Орду, потому что там их могли убить. В Орде убили много разных Русских людей, в том числе и очень важных

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.147 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Что заставило Александра Невского, непримиримого к угрозе крестоносцев, подчиниться ордынской власти? 3) Почему Александра Невского называли истинным защитником православной веры?

Ответ:

1. Картина художника Сергея Иванова создает образ древней Руси, со всеми его тяготами, гнетущими жителей этой великой державы. Мы видим, что русские люди вынуждены платить войнам - захватчикам татаро — монгольского ига. Главным действующим героем картины является баскак, сидящий верхом на своем черном коне. С неким надменным выражением лица он осматривает ценную подать, которую непосильным трудом добывал русский народ. Другие ордынцы проверяют товары по спискам и загружают их на арбу. В левом углу картины мы можем заметить молодых людей — рабов, которые вынуждены преклонить колени перед захватчиками, так как столкнулись с невозможностью сопротивления и беспомощностью перед ними. Руки, взятых в рабство, связанны за спиной грубыми веревками. Баскака (сборщика дани) сопровождают войны Орды, которые готовы убить каждого, кто не способен внести взнос в их казну.

2. Военные и религиозные причины.
Военные - монголо-татар в середине XIII века разгромить было сложно, у русских княжеств не было сопоставимого войска с осадными машинами и таким количеством кавалерии. Спустя 100 лет после смерти Александра Невского в Орде началась разруха (с 1357), итог - победа на Куликовом поле.
Религиозные - ханы Золотой Орды терпимо относились к вере поданных народов, а крестоносцы намерены были перекрестить православных в католичество.

3. Князь Александр Ярославич (Невский) прославился победами в Невской битве (1240) и Ледовом побоище (1242) - битвах с западными (шведскими и немецкими) рыцарями, стремившимися путем завоеваний насадить католическую веру на русских и прибалтийских землях. Благодаря победам, одержанным Александром Невским, западная агрессия была отражена, а Русь сохранила свои территории, самобытность и православную культуру.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) разорение Северо — Восточной Руси «Дюденевой ратью»; 2) убийство в Орде князя Михаила Черниговского; 3) восстание в Новгороде, принуждение новгородцев записаться в «число»; 4) получение князем Ярославом Всеволодовичем ярлыка на великое княжение; 5) нашествие «Неврюевой рати», получение Александром Невским ярлыка на великое княжение.

Ответ:

1) 1293 г. (разорение Северо — Восточной Руси «Дюденевой ратью»)
2) 1246 г. (убийство в Орде князя Михаила Черниговского; 3) восстание в Новгороде, принуждение новгородцев записаться в «число»)
3) 1259 г. (восстание в Новгороде, принуждение новгородцев записаться в «число»)
4) 1243 г. (получение князем Ярославом Всеволодовичем ярлыка на великое княжение)
5) 1252 г. (нашествие «Неврюевой рати», получение Александром Невским ярлыка на великое княжение)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Можно ли было преодолеть тяжесть иноземного владычества над Русью на основе общерусского единства?

Ответ:

«Произошёл трагический раскол между князьями, временно подчинившимися монгольской власти, и народом, который не хотел признавать власть степняков».

Раскол действиетльно был трагический, так как не позволял совместными усилиями дать отпор захватчикам. Ведь победить иноземных захватчиков можно было только путем объединения, - общерусского единства, которое невозможно без объединения  князей. Только объединившись, русский народ мог освободиться от татаро-монгольского ига.

Мнение историка, страница 151

1. Папа римский предлагал Александру Невскому равноправное сотрудничество или подчинение? Могли ли Русь получить реально помощь от Папы римского для борьбы с Ордой? Чем объясняется непримиримая позиция Александра Невского?

Ответ:

Да, предлагал. Папа римский предлагал Александру Невскому подчинение с выгодами, но римская империя не могла помочь в борьбе с ордой по этой причине князь отказался.

Но Русь не могла получить реальную помощь от папы римского, так как крестоносцы сами боялись татар.

Непримиримая позиция Александра Невского объясняется переходом от православия к католической религии и опасностью потери суверенитета

2. Была ли нужна Даниилу Галицкому королевская корона от Папы римского? Почему он не принимал ее без обещания военной поддержки? Сравните отношение Александра Невского и Даниила Галицкого к военной помощи папского престола.

Ответ:

Данилу Галицкому крайне нужна была корона. Так он получил поддержку от многих других государств, так как по сути стал первым коронированным правителем на своей земле. Но ему нужно было не только признание и уважение. В большей мере ему нужна была реальная военная поддержка, поэтому он отказывался принимать её без обещания военной поддержки. Александр Невский, в отличие от Данила Галицкого, не имел доверия к военной помощи от папского престола и не рассчитывал на такую поддержку. Данилу Галицкому такая помощь была нужна.

§ 22

§ 22. Москва и Тверь: борьба за лидерство

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 153

1. Почему могущество Твери росло быстрее других княжеств?

Ответ:

Этому содействовало географическое положение Твери - она была не так разорена монголами, как другие регионы, да и от других военных конфликтов была отделена другими землями. Там начинались торговые пути по Волге и Днепру. Шёл приток населения из других районов.

2. Какое событие положило начало противостоянию тверских и московских князей?

Ответ:

Противостояние Москвы и Твери началось еще в период правления Юрия Даниловича, а главным поводом к конфликту послужили тайные переговоры Твери с польским королем. Так фактически между двумя княжествами началась борьба за владычество над северными регионами Руси.

Страница 154

1. Как повлияло монгольское нашествие на единство русской церкви?

Ответ:

Западные части Руси были захвачены Литвой (литовцы тоже получали на них ярлыки от Орды, причем зависимость ВКЛ от Орды длилась дольше чем Московской Руси) Киев был сожжен и в итоге это привело к становлению сначала Владимира, а потом Москвы как нового общерусского религиозного центра, туда переехал митрополит, а также к разделению церкви, которое позднее привело к великому расколу 17 века.

2. Почему вновь избранный митрополит Пётр выбрал для проживания Москву, а не Тверь?

Ответ:

В 1305 г. появилась возможность объединить русские митрополии. Тверские священники обвинили Петра в том, что он торгует церковными должностями и освящает браки между близкими родственниками. Тем не менее Пётр в 1308 г. занял митрополичий престол, русская церковь оказалась под единой властью.   Из-за конфликта с Тверью новый митрополит обосновался в Москве. Там же он скончался и был погребён в недостроенном ещё Успенском соборе. В Москве вскоре стали почитать Петра как святого. Тверь же навсегда утратила возможность стать духовным центром Руси.

Страница 157

1. Какие обвинения выдвинул московский князь Юрий Данилович против своего политического соперника Михаила Тверского?

Ответ:

Юрий Данилович обвинил бывшего великого князя в том, что тот якобы отдавал Орде не всю дань и хочет бежать в Ливонию. К этому вскоре прибавился и ещё один повод для преследования Михаила Тверского.

2. Почему Орда поддержала в конфликте московского князя?

Ответ:

В ходе военных действий Михаил пленил жену Юрия — сестру хана Узбека Кончаку. Через некоторое время она умерла в Твери, что позволило московскому князю утверждать, будто его супруга была отравлена тверским князем. – материал взят с сайта Студворк 

---

1. Что заставило Дмитрия Грозные Очи пойти на убийство московского князя в присутствии хана Узбека?

Ответ:

В 1322 г. сыну Михаила тверскому князю Дмитрию Грозные Очи (1322— 1326) удалось получить ярлык на великое княжение. Однако в 1325 г., столкнувшись в Орде с Юрием Московским, Дмитрий убил его на глазах хана Узбека и за это был казнён. Ярлык на великое княжение получил его брат — Александр Тверской. Так в 1326 г. Александр вернул Твери шанс добиться господствующего положения на Руси.

2. Почему тверичи не испугались монгольской кары и подняли восстание против Чолхана?

Ответ:

В 1327 г. в Твери вспыхнуло восстание. Во-первых, наступил предел терпения. Во-вторых, Потому, тверичи знали хитрые ходы, и понимали, что сильнее монголов. И поэтому тверичи знали, что у монголов нет ни единого шанса им противостоять.

Вопросы и задания к параграфу 22, страница 158

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Как Михаил Тверской относится к своим соотечественникам, страдающим от ордынского господства? 2) Почему от предпочитает принять казнь как жертва, а не как воин – на поле боя? 3) Можно ли назвать его духовное сопротивление подвигом?

Ответ:

1. Михаил Тверской относился к своим соотечественникам с глубоким сочувствием и желанием спасти. Однако после его неудачного сопротивления Орда выставила ему ультиматум: или ты лично приходишь в Орду на судилище, мы казним тебя и не трогаем твой народ, или готовься к карательному походу. Михаил выбрал первое - погибнуть самому, но не подставить под удар народ, так как понимал теперь, что до вооруженного сопротивления Орде русские княжества пока еще не доросли. Поэтому он и принял казнь как жертву ради народа.

2. Он и принял казнь как жертву ради народа. При этом поехав в Орду, его там мучали не ордынцы, а москвичи, которые хотели, чтобы великим князем стал московский князь, а не тверской. Этот факт послужил толчком к борьбе Москвы и Твери в первенстве за лидерство.

3. Да, можно. Ведь он стали примером не только физического сопротивления, но сопротивления прежде всего идеологического, духовного!  Он пожертвовал собой ради спокойствия всего русского народа, ради его дальнейшего процветания.

2. Используйте карту (с.155), перечислите преимущества географического положения Москвы, позволившие ей стать лидером объединительного процесса.

Ответ:

Причиной утраты Тверью своих позиций стало принятие тверским князем титула «великий князь всея Руси». Прежде только митрополит мог быть «всея Руси». Теперь же тверской князь (подобно византийскому императору) мог вмешиваться в дела церкви. Такой титул мог рассматриваться и как претензия Твери на подчинение себе всех русских земель. Однако русские князья в то время вовсе не стремились к объединению. Даже намёк на это в титуле тверского князя оттолкнул их от Твери и сблизил с её соперницей — Москвой. Кроме того, малые и средние княжества были напуганы растущим военным могуществом Твери. Так Москве досталась роль, которую не смогла сыграть Тверь: центра собирания русских земель под единой властью.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Восстание в Твери против Чолхана; 2) Первое получение Москвой ярлыка на великое княжение; 3) Суд над Михаилом Тверским в Орде и его казнь; 4) Убийство московского князя Юрия Даниловича; 5) Получение Михаилом Тверским ярлыка на великое княжение.

Ответ:

1) 1327 г. (Восстание в Твери против Чолхана)
2) 1317 г. (Первое получение Москвой ярлыка на великое княжение)
3) 1318 г. (Суд над Михаилом Тверским в Орде и его казнь)
4) 1325 г. (Убийство московского князя Юрия Даниловича)
5) 1304 г. (Получение Михаилом Тверским ярлыка на великое княжение)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Считаете ли вы неизбежным противостояние между Москвой и Тверью или был возможен их союз против Орды?

Ответ:

«Одним из главных принципов владычества Орды над Русью был политический принцип «разделяй и властвуй», поэтому союз двух самых сильных княжеств Северо — Восточной Руси для монголов был недопустим».

Скорее всего, конфликт в дальнейшем был бы неизбежен, даже если бы города воевали против Орды в общих интересах, так как их близкое территориальное расположение, экономическая конкуренция и историческая вражда столкнули бы их между собой. Эти два города не могли сосуществовать рядом, оставаясь такими же влиятельными, в округе должен был остаться лишь один.

Работа с источниками, страница 160–161

1. Кто больше страдал от монгольского гнета – знать или простые люди? Какой вид дани был самым тяжелым? Почему диакон — тверич Дудко не смерился с потерей кобылицы?

Ответ:

Простые люди. На Руси было 74 города, и 49 из них были уничтожены Батыем, причем 14 так никогда и не восстановились. Ремесленников превращали в рабов и вывозили. Не стало преемственности умений в ремеслах, и ремесло пришло в упадок. Разучились лить посуду из стекла, варить стекло для изготовления окон, не стало многоцветной керамики и украшений с перегородчатой эмалью. Исчезли каменщики и резчики, и на 50 лет приостановилось строительство из камня. Были введены многочисленные налоги.

Основной прямой налог, «ясак», собирался с сельского населения, изначально он составлял десятую часть «со всего» и выплачивался натурой, в том числе поставками в монгольскую собственность живого товара, людей. Со временем эта десятина было упорядочена, и дань выплачивалась с ежегодного урожая или серебром или особо оговоренными товарами. Например, в Новгородской земле XIV века такая дань именовалась «черным бором», так как первоначально ее платили шкурами черных куниц. В отличие от таких «черных» платежей, выплаты серебром именовались «белыми».

Потому-что он не верил всё таки то что она умерла!

2. Что стало поводом к тверскому восстанию 1327 г.? Почему тверской князь Александр Михайлович не встал на сторону Чолхана? Чем можно объяснить готовность тверских князей идти на конфликт с Ордой?

Ответ:

Ханом Золотой Орды в те годы был Узбек, при котором государственной религией этого огромного государства стал ислам. В 1318 году в ханской ставке был убит тверской князь Михаил. Спустя семь лет его сын Дмитрий Грозные Очи убил московского князя Юрия, но и сам вскоре был казнен ханом. После этого события престол в Москве перешел к младшему брату Юрия — Ивану Калите, а тверским князем стал Александр Михайлович — брат Дмитрия. К последнему осенью 1327 года приехал погостить двоюродный брат хана Узбека — Чолхан. Действия ханского родственника и его свиты вызвали недовольство в Твери. 15 августа 1327 года горожане подняли восстание и перебили всех татар, а самого Чолхана заживо сожгли в княжеском дворце. Вероятно, зачинщиком восстания был не сам князь Александр, оно произошло из-за народного недовольства действиями татар, которые грабили жителей города.

Жители Твери неоднократно обращались к князю Александру Михайловичу с просьбой охранять их от произвола татар, но у него не хватало смелости и решимости идти против Орды, поэтому он не стал останавливать бунт, который уже разразился, а наоборот поддержал его.

Можно сказать, что здесь был фактор "точки кипения", "точки терпения", когда произошел бунт и когда даже поставленные Ордой князи не могли терпеть настоящее положение дел.

3. Выберете ответ на главный вопрос главы и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Смогло ли иноземное господство изменить основы политического, общественного и духовного устройства Руси?

Ответ:

«Ордынское владычество замедлило развитие Руси, предопределило её отставание от Европы, но основы жизни общества сохранились».

Ордынское владычество замедлило развитие Руси, предопределило её отставание от Европы, но основы жизни общества сохранились. Потому, что Золотая Орда сначала напала на Русь, а потом начала собирать с неё дань. Естественно, страна не могла развиваться, ведь её не хватало на это средств. Тем более после монгольского нашествия на Русь многие города стёрты с лица земли. Все эти набеги и замедлили развитие и изменения основ политического, общественного и духовного устройства Руси. Также пропали ремесло и торговля ( торговые пути). Люди погибли, а ремесло вместе с ними. А торговые пути пропали потому, что разрушились города или захвачены.

§ 23

§ 23. Начало объединения русских земель вокруг Москвы

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 164

1. Как прозвище московского князя Ивана было связано с его политикой?

Ответ:

Московский (1328— 1340) вошёл в историю России под прозвищем Калита (что значит «кошель, мешок, сумка для денег»). Это прозвище князь, видимо, получил за то, что далеко не весь ордынский выход отвозил в Орду. Значительную часть собранных средств Иван Калита оставлял у себя. Они шли на «прикупи» земель, примыкавших к Московскому княжеству, а также на подкуп ордынских чиновников.

2. Каким образом Иван Калита добился доверия монгольского хана Узбека?

Ответ:

Калита был очень жесток в подавлении восстаний и мятежей, при этом обеспечивал сбор дани. Все это было ему на руку и он имел поддержку ордынского хана, которого использовал для укрепления своей власти.

Страница 165

1. Кто был коллективным собственником Русской земли?

Ответ:

Князи и их династия. Коллективным собственником русской земли был княжеский род, то есть все князья из династии Рюриковичей. Сама же династия Рюриковичей началась из Рюрика. Он же пришел на славянские земли в 862 году и стал первым князем, который правил в Новгороде. Он стал родоначальником княжеской династии. Прямым его потомком был князь Игорь, а его сыном – князь Святослав, а дальше его потомком был и сам князь Владимир, во времена которого произошло принятие христианства.

2. Что позволяло Ивану Калите и его потомкам считать остальных землевладельцев своими слугами?

Ответ:

Наследственное право и право сильного. Часть земель своих Калита унаследовал, часть сам приобрел, часть завоевал. Утверждение такого наследственного права княжеской династии Северо — Восточной Руси было закреплено в 1339 г., когда в Орде одобрили духовную грамоту Ивана Даниловича Калиты. 

Страница 167

1. Кто оказал решающую поддержку малолетнему наследнику московского престола Дмитрию во время междоусобицы?

Ответ:

Митрополит Алексий. В Орде обстановка была не менее сложной. Власть делили между собой два хана – Абдул от имени которого фактически правил темник Мамай и Мюрид. Абдул поддержал Дмитрия Суздальского, а Мюрид – Дмитрия Московского. На исход борьбы в значительной мере повлияло вмешательство Московского митрополита Алексия. Он добился чтобы великим князем в 1363 г. стал Дмитрий Иванович. Суздальский князь признал свое поражение.

2. Что беспокоило Мамая в новом облике Московского княжества?

Ответ:

Мамай понимал, что московский князь выходит из повиновения. Это грозило полным прекращением выплаты ордынской дани. Чтобы поставить на место московского князя, в 1378 г. из Орды вышло большое войско, направлявшееся к Москве. Однако недалеко от Рязани, на берегу реки Вожи, правого притока Оки, оно было наголову разбито русскими войсками.

Страница 169

1. Кто оказал духовную поддержку московскому князю Дмитрию Ивановичу перед решающим сражением с Мамаем?

Ответ:

Духовную поддержку Дмитрию Ивановичу, вскоре получивший прозвище Донской, оказал Сергий Радонежский с решающим боем с ханом Мамай. Сергий Радонежский сидел в молитве, когда шёл Куликовская Битва. По преданию, 17 августа 1380 г. князь отправился в Троицкую обитель близ города Радонежа, дабы просить благословение у святого Сергия (1354—1392) на битву с Мамаем.

2. Почему разгром Мамая не привёл к освобождению от ордынского владычества?

Ответ:

Куликовская Битва и разгром Мамая, не привело к освобождению от ордынского владычества, а было только началом борьбы с ней. Мамай был всего лишь темником, который «возомнил себя царём» (ханом).

Вопросы и задания к параграфу 23

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему Дмитрий Донской был убежден в том, что наступает новое время, когда его детям не придется платить дань Орде? Что он сделал для приближения этого времени? 2) Напишите небольшой рассказ на тему «какое главное дело не успел претворить в жизнь князь Дмитрий Донской и завещал его детям».

Ответ:

1. Потому что он верил в то, что русичи смогут победить монголо-татаров. Так в сентябре 1380 года произошло крупное сражение на Куликовом поле. Там 80 тысячная русская рать в ходе ожесточенного сражения смогла разбить и опрокинуть татарские орды. В связи с чем, Русь смогла заполучить первую крупную победу над злым супостатом со времен вторжения Золотой орды. Дмитрий Донской был первым русским князем, который отличился успешным сопротивлением Орде, отказавшись платить дань и разгромив Мамая в Куликовской битве. Однако он знал, что победил Орду только в момент ее слабины, отсутствия законного хана в Орде, и после завершения кризиса новый хан Тохтамыш без труда отомстил Дмитрию и взял Москву. Поэтому Дмитрий понимал, что сам он Орду не одолеет, и это задача уже для будущих поколений.

2.

Рассказ.
Так за время своего правления (1359 — 1389 гг.) Дмитрий Донской начал процесс собирания земель вокруг Москвы, предпринял попытку освобождения от ордынского ига в ходе Куликовской битвы (1380 г.), Он разбил темника Золотой Орды Мамая, но это еще не было полным освобождением, которое он завещал своим детям. Перед смертью он завещал детям своим чтить свою мать (княгиня Евдокия), бояре же должны были править честно согласно заповедям Бога. Главной его заслугой и фактом является то, что княжение он передал своему сыне Василию I без ярлыка от хана (без зависимости от Орды), что является показателем роста влияния московского князя.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.168 и ответьте на вопросы. 1) Отражает ли образ князя Дмитрия Донского основную идею параграфа? 2) Кем прежде всего был князь Дмитрий – воином или политиком? 3) Была ли победа Дмитрия Донского на Куликовом поле лишь военным успехом?

Ответ:

1. Да, образ князя Дмитрия Донского олицетворяет собой борьбу за объединение Руси и попытку освобождения от татаро — монгольского ига, что и является основой идеей для данного параграфа. Он был сильным воином и политическим деятелем.

2.Как мне кажется, князь Дмитрий Донской в первую очередь был мудрым политиком, который руководствовался не только своими интересами, но и интересами всего государства, пытаясь объединить Русь вокруг Москвы и дать отпор Орде. Также об том говорят его поступки, связанные с постепенным отходом от влияния татаро — монгольского хана на внутреннюю политику Руси — он передал своему сыне Василию I власть без ярлыка на Великое княжение от хана.

3. Это была не только физическая победа, но прежде всего переломный момент. Победа на Куликовом поле носила не только военный успех, но и послужила толчком к полному освобождению Руси от татаро — монгольского ига.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Куликовская битва; 2) Московский поход на Тверь; 3) Захват Москвы ханом Тохтамышем; 4) Битва на реке Воже; 5) Духовное завещание Ивана Калиты.

Ответ:

1) 1380 г. Куликовская битва
2) 1375 г. Московский поход на Тверь
3) 1382 г. Захват Москвы ханом Тохтамышем
4) 1378 г. Битва на реке Воже
5) 1339 г. Духовное завещание Ивана Калиты

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Что сделало Москву единственным лидером государственного объединения и борьбы за национальную независимость – военно — политическое могущество или духовный авторитет?

Ответ:

«В возвышении Москвы главную роль сыграли её князья — хитрые и коварные политики, успешные хозяева и умелые воины».

а) Москва стала лидером русских земель лишь после того, как ослабла Золотая Орда, власть досталась ей по наследству от монгольских Ханов .
б) Москва больше других земель заботилась об общерусском единстве, защите православной веры, не забывая при этом об усилении экономической, политической и военной мощи.
в) В возвышении Москвы главную роль сыграли её князя - хитрые и коварные политики, успешные хозяева и умелые войны.​

Работа с источником, страница 170 — 171

1. Что привело московского князя Дмитрия Ивановича накануне Куликовской битвы к простому игумену, в затерянный в подмосковных лесах монастырь? Как сочетаются миролюбие Сергия Радонежского и его готовность отправить на бой все русское войско вместе с князем Дмитрием?

Ответ:

Он приехал за благословением на битву. Накануне Куликовской битвы, в конце 1379 – начале 1380 гг. , преподобному Сергию явилась Богоматерь, пообещав заботу и защиту его обители, а также покровительство Русской земле.
Встреча с Богоматерью, ставшая главным событием земной жизни Сергия Радонежского, помогла ему глубже понять истинный смысл происходящих событий. Поэтому, когда 17 августа 1380 г. князь Дмитрий приехал к духоносному старцу за благословением на священную войну с татарами, преподобный не только дал такое благословение, но и шепнул ему тихо: «Имаши, господине, победити супостаты своя». Затем подозвал к себе двух иноков. Это были Андрей Ослябя и Александр Пересвет – иноки-воины, которые должны были явиться в схимническом одеянии перед княжеским войском как зримое свидетельство духовной поддержки русских воинов Сергием Радонежским. Сергий, которого уже при жизни чтили как святого, вдохновил бойцов...

2. Что было главным в совете, который дал Сергий Радонежский князю Дмитрию накануне Куликовской битвы? Можно ли назвать победу русского войска над ордынцами только военным успехом?

Ответ:

Главным в совете Сергия Радонежского было: «иди против безбожных, и если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в своё отечество с великой честью вернёшься». Также придание веры в победу, укрепление морального духа. Плюс в придачу, Сергий дал Дмитрию двух монахов богатырей: Пересвета и Ослябю

Победу русского войска над ордынцами нельзя считать только военным успехом, потому что эта победа послужила толчком к дальнейшему освобождению Руси от ордынского ига.

§ 24

§ 24. Московское княжество в конце XIV - середине XV веков

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 173

1. Почему брак Василия I с литовской княжной Софьей Витовтовной был важен для московского князя?

Ответ:

Отношения между Московским княжеством и Великим княжеством Литовским были ранее очень непростыми: Ольгерд Гедиминович, современник Дмитрия Донского трижды пытался захватить Москву (1368, 1370, 1372 г.) но не смог (Москву защитил белокаменный кремль). Поэтому для улучшения отношений между государствами Василий I и женился на Софье Витовтовне. Тогда династические браки часто использовались для укрепления отношений между государствами. 

2. Что, по мнению русских людей, стало причиной отказа Тамерлана от нашествия на Русь?

Ответ:

Это было объяснено божественным. То есть божественное вмешательство, -  посчитали русские люди (1395 г. нашествие Тамерлана на Русь).

Страница 175

1. Почему после смерти Василия I был нарушен порядок престолонаследия «от отца к старшему сыну»?

Ответ:

После смерти Василия I в 1425 г. на московский престол вступил его девятилетний сын Василий II (1425—1462). Однако по завещанию Дмитрия Донского великим князем должен был стать князь галицкий и звенигородский Юрий Дмитриевич

 

2. Каковы были последствия победы Василия II в длительной братоубийственной войне?

Ответ:

Феодальная война при Василии II Васильевиче Темном. Дмитрий Донской передал Великое княжение Владимирское своему сыну Василию I Дмитриевичу как вотчину. Также поступил и Василий I по отношению к своему сыну Василию II. Однако его брат Юрий Дмитриевич (дядя Василия II) отказался признать старшинство племянника и вступил с ним в борьбу за право утвердить свою династию на Московском княжении. Началась феодальная война (1425–1453) и закончилась победой Василия II. Существенным отличием этой феодальной войны стало борьба за право утвердить свою династию на Московском престоле, а не борьба за город, который будет центром России, как это было в период противостояния Москвы и Твери. 

Также русская Церковь отделилась от церкви Константинопольской и обрела автокефалию (независимость) . В то же время князья Литовские вывели Киевскую митрополию из подчинения Москве и стали сами назначать митрополита Киевского. Произошло разделение Русской Церкви на Московскую и Киевскую митрополю

Страница 177

1. Что составляло основу могущества московского князя?

Ответ:

Основу могущества московского князя составляло сильное соединение проф борцов Государев двор. Он состоял из служилых князей, бояр и так нарекаемых детей боярских (это была особая группа служилых людей).

2. Чем отличалась плата за службу на Руси от вознаграждения служилых людей в Европе?

Ответ:

 Европе войско содержалось за счёт выплаты жалованья. На Руси создать войско можно было лишь на основе наделения землёй служилых людей. Прежде всего, из-за бедности страны и неразвитых товарно-денежных отношений. Великий князь раздавал земли — испомещал (отсюда — поместье, помещик) в своих владениях служилых людей. Это испомещение носило условный характер: помещик владел землёй до тех пор, пока нёс службу. Прекращение службы означало утрату владельческих прав. Поместьем нельзя было распоряжаться так же свободно, как вотчиной.

Опираясь на картину и текст учебника, составьте краткий рассказ «Юрьев день в боярской вотчине». За основу сюжета возьмите повествование о двух крестьянских семьях — одна покидает вотчину, а другая остаётся в ней.

Ответ:

Рассказ «Юрьев день в боярской вотчине»

День весьма знаменателен для крестьян. Так раз в год, в Юрьев день, после окончания сбора урожая. Крестьяне могли выкупить свою свободу, покинуть вотчину одного землевладельца и перейти к другому. Это было неким шансом для крестьян найти себе лучшую долю. Так семья крестьянина Степана в течение пяти лет откладывали деньги, заработанные на своем хозяйстве, недоедала, чтобы выкупить свою свободу у землевладельца и отправиться на землю более плодородную, способную дать хороший урожай, на который семья будет жить безбедно. Выплатили они деньги (на картине на первом плане мы видим, как крестьянин рассчитывается с землевладельцем), собрали вещи и отправились в лучший мир на лошадях, которые помогут им в дальнейшем обрабатывать землю быстрее и лучше. Отъезжая, они увидели, как в след им машут соседи их, семья Степана, которые не сумели собрать нужную сумму, чтобы покинуть землевладельца. Сам Степан стоял грустный, а жена его плакала, и думала, что в следующем году в Юрьев день они тоже отправятся в лучшие земли, получить хоть часть свободы, - выбора, потому что о полной свободе для себя самого говорить еще было очень рано.

Страница 178–179

1. Чем служба помещика московскому государю отличалась от службы аристократа, владельца вотчины?

Ответ:

У помещика была большая зависимость от великого князя, чем у вотчинника. Великий князь получал верных слуг, готовых повиноваться и не обременённых воспоминаниями о правах предков — бывших удельных князей и их ближних бояр.

2. Что заставило государство ввести Юрьев день?

Ответ:

Судебник 1497 года установил единый срок крестьянского выхода — за неделю до осеннего дня памяти святого Георгия — 26 ноября (Юрьев день) и неделю после него. Крестьянский выход временно запрещён (формально приостановлен) в 1580-х годах введением «заповедных лет», отменён Соборным уложением 1649 года. Введение Юрьева дня ущемляло права крестьян. Крестьянин сохранял личную свободу, но уже не мог выбирать, где и «за кем» ему поселиться. Ограничение такой свободы связано с возможностью защитить права помещиков (землевладельцев)

Вопросы и задания к параграфу 24

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) В чем заключается хитрость московского боярина, добивавшегося ярлыка для малолетнего Василия? Для чего он называл себя «смеренным холопом»? 2) Какую характеристику Иван Всеволжский дает сопернику, звенигородскому князю Юрию? 3) Помогла ли близость к Орде укрепить власть Василия?

Ответ:

1. После смерти Василия I в 1425 г. на московский престол вступил его девятилетний сын Василий II (1425—1462). Однако по завещанию Дмитрия Донского великим князем должен был стать князь галицкий и звенигородский Юрий Дмитриевич  (1433—1434).  До смерти великого литовского князя, дочь которого была матерью Василия II, он не предъявлял претензий на великое княжение. 

Когда Витовт (князь литовский) умер, Юрий Дмитриевич заявил о своём праве на великокняжеский ярлык. Для решения конфликта Василий II и Юрий Звенигородский в 1431 г. отправились в Орду. Благодаря хитрости московского боярина Ивана Дмитриевича Всеволожского спор был решён в пользу малолетнего московского князя. С той поры началась длительная борьба между Василием II, с одной стороны, и Юрием Дмитриевичем, вместе с которым выступили его сыновья: Василий Косой, Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный, — с другой.

2. Иван Всеволжский говорит, что князь не имеет никакой поддержки, так как Юрий просит власти по древним правам российским, которые уже не имеют никакой юридической и государственной силы. А что на счет Василия, то здесь власть по милости хана.

3. Да, помогла! На протяжение своего правления князь Василий придерживался помощи ханов Золотой Орды, в свою очередь, оказывал со своей стороны ей всяческое содействие.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 173 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) В каком возрасте стал князем Василий II? Какие трудности могли возникнуть в Московском княжестве, если наследник престола был несовершеннолетним? 3) Кто еще их московских князей получил престол ребенком?

Ответ:

1. Княжеский меч. Художник П. В. Рыженко
В тиши и прохладе храма молятся двое. Отец и сын. Отец — Димитрий Иванович Донской. Сын — Василий Димитриевич. Отец плачет, глядя сквозь стены в полумрак алтаря. Поодаль к скамье прислонен меч. Вот о нем то и думает князь Димитрий. О его Крестовой тяжести… А сын ничего еще не знает об этом. Он смотрит на бабочку, которая словно осенний листочек запорхнула в храм.

2. В возрасте 9 лет стал князем Василий II

3. На случай восшествия на престол несовершеннолетнего государя было предусмотрено назначение правителя и опекуна.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) закрепление в Судебнике правила Юрьева дня; 2) отказ Тамерлана от нашествия на русские земли; 3) ослепление Василия II; 4) нашествие хана Егигея; 5) правление Юрия Звенигородского в Москве.

Ответ:

1) 1497 г. закрепление в Судебнике правила Юрьева дн
2) 1395 г. отказ Тамерлана от нашествия на русские земли
3) 1446 г. ослепление Василия II
4) 1408 г. нашествие хана Егигея
5) 1433 г. правление Юрия Звенигородского в Москве

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Смогли ли междоусобная борьба и внешние угрозы в XV веке ослабить позиции и авторитет Московского княжества?

Ответ:

«Междоусобная борьба ещё больше укрепила Московское княжество, был сделан важный шаг к государственному строительству — признана необходимость единовластия великого князя».

Междоусобная борьба ещё больше укрепила Московское княжество, был сделан важный шаг к государственному строительству — признана необходимость единовластия великого князя.

Мнение историка, страница 180

1. Что означает отказ быть на свадьбе великого князя или поспешный отъезд с нее? Поступок Софьи Витовтовны – это эмоциональный порыв или политический расчет? Как вы думаете, почему не осталась свидетельств о поведении жениха – великого князя Василия II?

Ответ:

Прежде всего это политика, так как Софья была общественной значимой фигурой. Сам отказ быть на свадьбе и поспешный отъезд с нее является признаком некого неуважения и некой обиды, неприятия происходящего, - свадьбы. Княгиня Софья Витовтовна увидела в «золотом поясе» на князе Василии Косом попытку некого на власть Василия II. Так можно объяснить ее эмоциональный жест, когда она сорвала с него пояс.
Что на счет отсутствия свидетельств о поведении жениха, по как мне кажется, это произошло из за того, что в тот момент он не был действующим лицом, а лишь наблюдателем со стороны.

2. Почему в центре внимания на свадьбе оказался золотой пояс Дмитрия Донского? Как вы думаете, почему для Андрея Боголюбского главной святыней бы меч святого князя Бориса, а для его потомков – золотой пояс? Какое значение для участников конфликта имели реликвия, связанная с именем Дмитрия Донского?

Ответ:

Пояс связан на самом деле с неким символизмом. Так пояс, вокруг которого разыгралась ссора на свадьбе, имел не столько визуальное, сколько символическое значение. Его можно сравнить с шапкой Мономаха в более позднее время. Так Андрей Боголюбский считал своей святыней меч князя Бориса, потому что во время его правления подвиг и самопожертвования князя Бориса было олицетворением борьбы за единство государства, а для потомков Дмитрия Донского меч – это олицетворение борьбы с Ордой, что было актуально для того времени. Владение подобным "золотым" поясом, как наследием Дмитрия Донского, вроде как указывало на преемственность власти от этого славного победителя на Куликовом поле. И несогласие с этим фактом стало причиной ссоры княгиня Софьи Витовтовны и князя Василия.

§ 25

§ 25. Соперники Москвы

Страница 182

Проследите по карте рост территории Великого княжества Литовского и сделайте вывод об источниках могущества этого европейского государства.

Ответ:

Великое княжество Литовское. Существовало ещё одно государство, называвшее себя Русью и претендовавшее на то, чтобы стать центром объединения русских земель. Оно выбрало иной путь развития, нежели Московская Русь. Иная Русь, не пожелавшая служить ордынским «царям», обычно в исторической литературе называется Литвой. Официально она именовала себя Великим княжеством Литовским, Русским и Жемоитским. К XV в. 1/9 всей территории Великого княжества Литовского составляли западнорусские земли. Большинство населения этого государства говорило на русском языке и исповедовало православие.

Расширение Великого княжества Литовского чаще происходило не путём завоевания новых земель или насилия над местным населением, а за счёт добровольного присоединения русских княжеств. Присоединяясь к Литве, русские области не испытывали национального или религиозного гнёта, не нарушался их привычный культурный, религиозный и жизненный уклад.

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 183

1. Какая религия преобладала в Великом княжестве Литовском и Русском?

Ответ:

Христианство преобладало в великом княжестве Литовском и Русском. Большинство говорило на русском языке и исповедовало православие (христианство).

2. Почему западнорусские земли добровольно присоединялись к Литве?

Ответ:

Вероятно, причина этого заключается в том, что между русскими княжествами и литовскими княжествами существовали тесные связи. Некоторая часть населения Великого княжества Литовского была русской. Кроме того, земли освободились от ордынского ига. Много территорий были присоединены при Ольгерде, а он нанес большой урон Орде и освободил эти земли (Киевское, Чернигово-Северское, Волынское и Переяславское княжества).

Страница 186

1. Какое событие положило начало политическому союзу Литвы и Польши?

Ответ:

Так в 1385 г. Ягайло заключил брак с польской королевой Ядвигой, и стал при этом польским королём. Он пообещал сделать католичество государственной религией в Литве. А чуть позже, в 1387 г. Ягайло официально крестил Литву. Победа великого князя московского склонила потомка Ольгерда к укреплению связей с Московским княжеством. После нашествия Тохтамыша и сожжения Москвы в 1382 г., заставило его обратить взор на Запад. 

2. Чем объяснить значительную роль Литвы в делах «всея Руси» при князе Витовте?

Ответ:

Новым великим князем литовским (теперь — наместником польского короля) стал Витовт (1392—1430). Дипломатический талант Витовта позволил добиться политического равновесия между Польшей и Литвой, и Великое княжество Литовское ещё несколько десятилетий сохраняло государственную самостоятельность. Витовт подчинил Смоленское княжество: первый штурм Смоленска состоялся в 1395 г., окончательно город был присоединён к Литве в 1404 г.

Страница 187

1. Как географическое положение Тверского княжества повлияло на его возвышение в первой половине XV в.?

Ответ:

Его географическое положение на стыке трёх соперничающих между собой государств: Великого Новгорода, Москвы и Литвы. Как соперничество, так и сотрудничество этих субъектов позволило развиваться Тверскому княжеству.

2. Какие отношения связывали Тверское княжество и Литву?

Ответ:

Родственные связи. Так великий князь литовский Витовт приходился тверскому князю двоюродным дедом.

Страница 188–189

1. Что дало Москве повод вмешаться в отношения между Великим Новгородом и Литвой?

Ответ:

 К середине XV в. Великий Новгород оказался в условиях, когда уже трудно было самостоятельно проводить независимую политику. Новгородская земля была расположена между Московским государством и Литвой, а Москва имела большое значение.

2. Почему Иван III казнил бояр — изменников, а простых новгородцев простил?

Ответ:

Знаменитая фраза «холопы хорошие — это бояре плохие», холопы не виноваты, что им приказали, они были лишь инструментом. Иван III поступил как руководитель. Это предшествовало событие в середине июля 1471 г. на реке Шелони. Новгородцы были разбиты. Бояр, желавших союза с Казимиром, казнили, простых людей отпустили же без выкупа. Новгород признавал себя «отчиной» великого князя. Иван III обещал уважать традиции Новгорода, как он сказал: «в старине, по пошлине, без обиды».

Вопросы и задания к параграфу 25

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Можно ли считать планы князя Витовта выполнимыми? 2) Каковы были последствия поражения князя Витовта в сражении на реке Ворскле? 3) Чем объяснить отсутствие Москвы в завоевательных планах литовского князя?

Ответ:

1. Если речь идет о завоевании востока, то его планы не выполнены, потому что безусловным влиятельным государством на востоке была Золотая Орда Джучи.  

2. После сражения на реке Ворскле 12 августа 1399 г. восточная политика Витовта потерпела крах. Новый ордынский хан Тимур Кутлук вместе с эмиром Едигеем разгромили объединённое литовско — русско — татарское войско. Погибли герои Куликовской битвы — Дмитрий Боброк — Волынский, Андрей и Борис Ольгердовичи и многие русские князья. Витовт, Тохтамыш и их немецкие союзники бежали с поля битвы. Татары обложили всю Литву тяжелою данью. 

3. Возможно, отсутствие Москвы в завоевательных планах литовского князя можно объяснить тем, что московские князья имели тесные связи с ордынскими ханами, всегда были с ними услужливы и просили помощи против набегов с западной стороны.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.183 и ответьте на вопросы. 1) О чем говорит факт, что Тракайский замок и белокаменный Кремль в Москве строились одновременно? 2) Почему Дмитрий Московский никогда не пытался штурмовать замок литовских князей? 3) В 1430 г. в замке умер князь Витовт. Предположите, что это событие могло значить для Руси и Литвы.

Ответ:

1. То, что Тракайский замок и белокаменный Кремль в Москве строились одновременно указывает на то, что уровень развития и влияния дух этих княжеств был примерно одинаков. Интересным фактом является и то, что белокаменный Кремль в Москве не только строились в одно время, но и были разрушены в одно время.

2. Дмитрий Московский никогда не пытался штурмовать Тракайский замок. Здесь было две причины. Первая, ему не нужен был враг со стороны Литвы. Второе, он был неприступный, а его осада могла навредить русским войскам, которые воевали на два фланга (запад и восток).

3. Смерть князя Витовта, готовившегося принять королевскую корону, положила конец славному периоду в истории Великого княжества Литовского. Литва стала быстро терять своё политическое влияние. В конце XV — начале XVI в. большинство пограничных русских земель перешло под власть Москвы.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) разгром новгородского ополчения под Руссой; 2) поражение литовско — русско — татарского войска на реке Ворскле; 3) Грюнвальдская битва; 4) окончательное подчинение Москве Тверского княжества; 5) битва на Шелони.

Ответ:

1) 1456 г. (разгром новгородского ополчения под Руссой)
2) 1399 г. (поражение литовско — русско — татарского войска на реке Ворскле)
3) 1410 г. (Грюнвальдская битва)
4) 1485 г. (окончательное подчинение Москве Тверского княжества)
5) 1471 г. (битва на Шелони)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Были ли в XV в. у Москвы соперники, способные оспорить ее политическое и духовное лидерство на Руси?

Ответ:

«Литва, Тверь, Великий Новгород соперничали с Москвой не в политическом могуществе; духовное лидерство сохранялось за Москвой».

В XV веке духовным лидером русских земель была Москва, так как именно в ней с 1326 года находилась резиденция митрополита, а это ставило ее выше Твери, Новгорода Великого и Великого княжества Литовского, несмотря на огромную территорию последнего в XV веке. Новгородская вечевая республика слабо соперничала с Москвой в политическом плане, так как там не было сильной власти, князя был приглашенной фигурой. Тверь после 1320-ых уже серьезной угрозы не представляла.

Мнение историка, страница 190

1. Почему хан Тохтамыш стал изгоем среди татар? Почему Витовт столь усердно защищал интересы бывшего хана и готов был пойти на прямой конфликт с Золотой ордой?

Ответ:

 После окончания гражданской войны Витовт наконец мог обратить внимание на внешних неприятелей Литвы. На южных рубежах его государство граничило со степью, находившейся под контролем татар. В 1395 году хан Золотой Орды Тохтамыш потерпел сокрушительное поражение от армии Тамерлана. Он бежал в Вильно, ища там убежища.
 Что в этой ситуации сделал Витовт? Великий князь литовский, биография которого представляет собой пример активного военачальника, боровшегося со всеми опасными соседями, не мог упустить такой шанс. Он приютил Тохтамыша и начал собирать войска для будущих рейдов в степь. В 1397 году армия князя перешла Дон и, не встречая особенного сопротивления, грабила и разрушала стоянки татар. Когда ослабленная орда наконец решилась на битву, перевес был явно не в ее пользу. Литовцы победили степняков и взяли больше тысячи пленников. Но на этом не остановился Витовт – великий князь литовский. Интересные факты о Крыме побудили его отправиться на этот неизведанный полуостров, где кочевали и хранили свои богатства противники Тохтамыша. Прежде литовская армия никогда не забиралась так далеко вглубь вражеской территории. Витовт надеялся, что его успехи вдохновят папу римского объявить всеевропейский крестовый поход против татар. Если бы такая кампания и правда началась и закончилась успехом, то князь мог бы рассчитывать на королевский титул и значительную прибавку территорий на востоке.

2. Чем можно объяснить высокомерие и самонадеянность князя Витовта накануне сражения на реке Ворскле? Какое значение имело для Руси поражение Витовта и Тохтамыша?

Ответ:

Самонадеянность и самоуверенность была связана с его предыдущими многочисленными победами. Ему казалось он не победим! Он был уверен в подчинении Москвы и других княжеств. Однако восточная политика Витовта потерпела крах после сражения на реке Ворскле 12 августа 1399 г. Новый ордынский хан Тимур Кутлук вместе с эмиром Едигеем разгромили объединённое литовско — русско — татарское войско. Погибли герои Куликовской битвы — Дмитрий Боброк — Волынский, Андрей и Борис Ольгердовичи и многие русские князья. В результате Витовт, Тохтамыш и их немецкие союзники бежали с поля битвы.

Выберете ответ на главный вопрос главы и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Возможно ли была борьба за независимость и политическое единство Руси без ее духовного возрождения?

Ответ:

«Духовное возрождение подготовило русский народ к объединению и воспитало новое поколение правителей, способных бороться за независимость против западной и восточной агрессии».

Нет, борьба без общей идеи, коей явилось духовное возрождение (религия), было маловероятным. Стремление к независимость послужило фактором для объединения русского народа вокруг сильных и мудрых правителей, таких как московские князья, которые были готовы пойти на все, чтобы защитить Русь от западных и восточных захватчиков.

§ 26

§ 26. Объединение русских земель вокруг Москвы

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 194

1. Почему к концу правления Ивана III знать полностью подчинилась князю?

Ответ:

К концу правления Ивана Третьего знать полностью подчинилась князю, потому что правление Ивана Третьего было направлено на формирование сильной власти князя. Это доказывает то, что он предъявил Новгороду условия, отправился во второй поход на Новгород, лишил его вече, посадника и подчинил Москве окончательно и бесповоротно. Новгород был уже ослаблен и сопротивлялся недолго. А без веча Новгород не Новгород, поэтому новгородская знать отправилась в Москву в качестве служилых людей.

Иван Третий был намерен сделать Московское княжество центром Руси, ведь в начале его правления княжества рядом Москве не подчинялся. А Москва сама подчинялась хану. Его политика все это исправила. И Тверь, и Рязань теперь подчинялись уже независимой Москве. И поскольку Москва стала сильнее, а все остальные княжества были лишены независимости московский князь автоматически стал главнее.

2. Какая из трёх задач, стоящих перед Иваном III, была первоочередной?

Ответ:

Задача Ивана 3 стала объединение земель вокруг Москвы за это он получил прозвище собиратель земли русской.

Страница 195

Сравните территорию Русского государства в 1462 и 1505 гг. Охарактеризуйте деятельность Ивана III в военной и политической сферах.

Ответ:

 Иван III теперь редко покупал новые земли, предпочитая присоединять их силой. Особенно важным было присоединение Новгорода. В 1471 г. Иван одержал победу над новгородцами в сражении на реке Шелонь. Но действовал он не только силой, но и милостью. В 1475 г. московский князь в Новгороде разбирал тяжбы, судил, чем завоевал популярность у горожан. В 1477 г. к Ивану III прибыло новгородское посольство. Посланники назвали его государем, а не господином, как было раньше. В чём разница в этих обращениях? Обращение «господин» имело много оттенков: от равенства до покровительства. «Государь» же означало признание отношений подданства, безоговорочного подчинения. За время своего княжения Иван III (1462 — 1505 гг.) значительно расширил территорию Русского государства. В 1486 г. было присоединено Ярославское княжество. Также в состав государства вошли: Чернигово — Северские земли, княжества Одоевское, Трубецкое, Воротынское после разгрома Литвы в 1487 — 1494 и 15000 — 1503 гг.

Страница 196

1. Чем обращение «государь» отличается от обращения «господин»?

Ответ:

В чём разница в этих обращениях? Обращение «господин» имело много оттенков: от равенства до покровительства. «Государь» же означало признание отношений подданства, безоговорочного подчинения. 

2. Как вы можете объяснить цели борьбы Москвы против вечевых порядков Новгорода?

Ответ:

В Новгороде возвратившихся посланников осудили и казнили. Тогда Иван III обвинил новгородцев в нарушении «крестного целования государю». Город был осаждён. В январе 1478 г. независимость Новгорода была полностью ликвидирована. По своему устройству Новгород уравнивался с другими областями Московского государства. Правительство Великого Новгорода упразднялось, вечевой колокол и архивы были отправлены в Москву.

Страница 199

1. Почему хан Ахмат отказался сражаться с Иваном III во время стояния на Угре?

Ответ:

Ахмат, узнав о прибытии войск братьев Ивана III и не получая известий из Литвы, не решился начать новое наступление. К тому же русские войска вышли на этот рубеж на пять дней раньше противника и хорошо подготовились к обороне. Полководческие таланты московского воеводы, князя Д. Д. Холмского, и старшего сына Ивана III, Ивана Молодого, эффективное использование огнестрельного оружия, удачное расположение войск все это сказалось на таком результате.

2. Что заставило западнорусских князей из Литвы перейти на службу к великому московскому князю?

Ответ:

Произошел переломный момент, когда Москва была уже однозначно сильнее и могущественнее Литвы. Они просто присоединялись к более сильному государству. Русские князья, попавшие в вассальную зависимость от великого литовского князя, были недовольны постепенным усилением польского влияния и ущемлением православия. Вот причина того, почему князья Вяземские, Вельские, Новосильские, Одоевские, Воротынские, Черниговские перешли на службу к князю московскому.

Страница 200

1. Как возникновение единого Русского государства повлияло на расклад политических сил в Европе?

Ответ:

Быстрое, почти неожиданное появление нового государства, его необъятные размеры и природные богатства вызвали изумление в Европе. Возникновение Русского государства изменило всю политическую систему Восточной Европы. Не случайно Запад настойчиво стремился установить дипломатические контакты с Иваном III. Папа римский предлагал московскому князю союз (унию) и обещал за это своё покровительство. Германский император сулил Ивану III королевскую корону, если Русь войдёт в состав его империи.

2. Какой результат можно считать главным для северо — восточных земель Руси?

Ответ:

В рамках единого государства начала складываться новая великорусская народность. Однако следует отметить, что Русское государство изначально формировалось как многонациональное. Обретение им независимости открыло новые возможности для экономического, общественного и культурного развития страны.

Вопросы и задания к параграфу 26

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) Почему Иван III начал подчинение Великого Новгорода с ликвидация вечевого собрания и выборных должностей? 2) Кому отныне принадлежали обширные земельные владения Великого Новгорода? 3) Как называется власть московского князя, если исходить из его слов – «А государство все нам держать»?

Ответ:

1. Новгородцы убили председателя на собрании и Иван 3 посчитал это оскорбительным и начал поход на Новгород. Началось подчинение Великого Новгорода. Иван III ликвидировал вечевые собрания в Новгороде для того, чтобы установить на этих землях единоличное правление, которое не должно ни с кем делиться и ни кем оспариваться – абсолютная монархия. Это верный политический шаг, который благотворно повлиял на процесс объединения Русского государства.

2. Государю всея Руси – Ивану III. В середине XV века самой важной задачей, с которой предстояло справиться Ивану III, являлось присоединение к Москве Великого Новгорода. Но он был не единственным претендентом на эти земли
После завоевания Новгорода, когда Иван 3 стал именоваться Государем всея Руси, присоединение им новых земель значительно активизировалось. Начиная с 1481 года, Московское княжество было расширено за счёт включения в него территорий, ранее принадлежавших вологодскому правителю Андрею Меньшому, а затем Верейскому князю Михаилу Андреевичу.

3. Абсолютная монархия.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.194 и ответьте на вопросы. 1) опишите ее, используя полученные знания. 2) Почему вывоз вечевого колокола из Великого Новгорода стал переломным событием? 3) Что хотели сказать московские завоеватели, поступая с колоколом как с человеком – отправили в ссылку, связали его, как преступника?

Ответ:

1. Алексей Кившенко Присоединение Великого Новгорода – высылка в Москву знатных и именитых новгородцев 1880

Под охраной идут представители литовской партии новгородских бояр, впереди всех – Марфа Борецкая с внуком. За ними везут вечевой колокол – символ независимости Новгорода. На заднем плане – храм Софии Новгородской. При виде плененных люди вокруг испытывают разные чувства: некоторые, как старик в левом углу картины, утирают слёзы.
Так происходило присоединение Новгорода Великого к Москве.
В 1477 году Иван III, узнав о готовящейся измене новгородских бояр, подступил к Новгороду. В село Бронницу к Ивану III стали прибывать многие жители Новгорода, и заговорщики вынуждены были открыть ворота в город. Марфу Борецкую и её внука Василия Фёдоровича по приказу великого князя отправили в Москву, всё имущество Борецких было конфисковано. Позже Марфу направили в Нижний Новгород, где она была пострижена в монахини под именем Марии. Судьба Василия, последнего представителя этого боярского рода, неизвестна.
Земли и усадьбы опальных бояр раздавались сторонникам Московского князя, переселённым в Новгород из подмосковных городов.

2. Конечно, ссылка — не радость, но высланным новгородцам повезло больше, чем оставшимся: многие жители Новгорода были повешены без суда и следствия.

3. В конце XV века, Москва объединила все русские земли и создала единое государство, вывоз колокола означал падение города Новгород.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) окончательное покорение Великого Новгорода; 2) вхождение Вятской земли в состав Московского княжества; 3) стояние на Угре, окончание иноземного владычества; 4) присоединение Тверского княжества к Московскому княжеству; 5) начало правления Ивана III.

Ответ:

1) 1478 г. (окончательное покорение Великого Новгорода)
2) 1489 г. (вхождение Вятской земли в состав Московского княжества)
3) 1480 г. (стояние на Угре, окончание иноземного владычества)
4) 1485 г. (присоединение Тверского княжества к Московскому княжеству)
5) 1462 г. (начало правления Ивана III)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Утверждение власти Москвы ослабило Русь или создало основу для возникновения в Европе могущественного государства?

Ответ:

«Утверждение власти Москвы способствовало созданию централизованного государства с сохранением религиозной и политической самобытности».

Москва стала центром Руси. Она стала центром притяжения всех русских земель, послужила основой для сохранения самобытности русского государства и русского народа. Благодаря действиям русских князей, Русь вновь смогла объединиться и трансформироваться в одно из значимых государств Европы.

Мнение историка, страница 202

1. На чем держалась политическое могущество Марфы Борецкой? Могла ли в других русских землях появиться такая женщина – собственница и политик, подобная Марфе Посадницы? Аргументируйте свой ответ.

Ответ:

Начнем с того, кто такая Марфа Борецкая. Она более известна как Марфа-посадница. Она являлась одним из лидеров оппозиции Ивана Третьего, выступая за независимость Новгорода от Москвы и сближение с Литвой.

В итоге она потеряла земли и богатство в результате поражения Новгорода в московской-новгородской войне 1477-1478 годов. Ее увезли из Новгорода. Далее она приняла постриг и умерла в монастыре.

Она была довольно богата и имела большую собственность. Дело в том, что она была вдовой богатого землевладельца, плюс, у нее у самой были обширные земли по берегам Двины и Студеного моря. Также она расширяла владения посредством «прикупов» и колонизированных земель. На этом и держалось ее политическое могущество. Ее собственность была настолько велика, что она была третьей после новгородского владыки и монастырей по количеству этой самой собственности. Не удивительно, что она обладала огромным политическим могуществом.

2. Обязательно ли было боярыне Марфе обращаться за помощью к Литве? Почему Иван III не сразу расправился с лидером политических соперников?

Ответ:

Боярыня надеялась иметь жениха в богатом и знатном пане литовском и через него стать наместницей или прави­тельницей самостоятельного Новгорода. Недовольство Москвы Новгородом зрело долго. Новгородцы, подкрепляясь надеждой на Литву, подстрекаемые сторонниками Марфы Борецкой, начали небрежно относиться к исполнению своих обязанностей по отношению к Москве, утаивать часть пошлин, которые следовали московскому великому князю, захватывать земли, отошедшие от новгородских владений в пользу Москвы. Новгородцы неуважительно относились к послам и наместникам великого князя.

§ 27

§ 27. Русское государство во второй половине XV - начале XVI вв.

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 204

1. Почему брак Ивана III с Софьей (Зоей) Палеолог стал политическим событием европейского значения?

Ответ:

Этот брак привел к независимости Русской православной церкви. Также брак помог утвердить представление о том, что Русь — прямая наследница Византии, а её государь — преемник византийских императоров. В результате этого брака бездетный Иван III получил наследника. Этот брак помог распространить на Руси католичество. Московский князь стремился утвердиться среди своих подданных представление о том, что Русь — прямая наследница Византии, а её государь — преемник византийских императоров. В итоге и состоялась женитьба князя на племяннице последнего византийского императора Софье (Зое) Палеолог (1472—1503).

2. Как обосновывался священный характер самодержавной власти московского князя?

Ответ:

Был следующий принцип в отношении самодержавной власти московского князя. Иосиф Волоцкий (святой Русской православной церкви, почитается в лике преподобных) в своём учении подчёркивал священный характер самодержавной власти московского князя так: власть от Бога, богоданная, ослушание и сопротивление ей — поступок греховный.

Страница 206

1. Как изменились Государев двор и Боярская дума после объединения страны?

Ответ:

 Прежде в составе двора служили дети боярские, владевшие вотчинами. Теперь Государев двор объединял государевых помещиков детей боярских. В XVI в. все члены двора были обеспечены поместьями. Формирование двора было тесно связано со становлением поместной системы, которая стала доминировать в пределах Новгородской земли, а позднее и в других уездах. Заметно возросла роль Государева двора. Он стал органом управления страной, а его члены — законотворцами, администраторами, судьями в центре и на местах. Главными помощниками князя были бояре, составлявшие Боярскую думу. Она не имела строго определённых функций и действовала как совещательный орган.

2. Какими отрицательными сторонами обладала местная система управления, основанная на кормлении?

Ответ:

Люди несовершенны. Так и здесь, наместники часто злоупотребляли своим служебным положением, рассматривая кормление как способ обогатиться.

Страница 207

1. Кто находился на вершине социальной пирамиды рядом с великим князем?

Ответ:

Титулованная (аристократы — потомки князей, перешедших на службу к московскому государю) и нетитулованная знать. Они занимали все высшие посты. Знатные люди, опираясь на своё происхождение («отечество»), стремились быть ближе к государю.

2. Как решались споры между высокопоставленными членами великокняжеского двора?

Ответ:

Cпоры решались с помощью системы "Местничество". Местничество — это  система в которой происходит распределения должностей, в зависимости знатности рода. Взаимные претензии высокопоставленных членов великокняжеского двора — Рюриковичей, Гедиминовичей и представителей старомосковского боярства (бояр, предки которых издавна служили московским князьям) как раз только так и решались.

Страница 209–210

1. Какие события привели к независимости Русской православной церкви?

Ответ:

По настоянию Исидора и никейского митрополита Виссариона был подписан договор, согласно которому греческая православная церковь признавала главенство римско-католической церкви. С того времени русские митрополиты избирались и поставлялись (возводились в сан) в Москве, а Русская православная церковь фактически стала автокефальной, независимой от константинопольской патриархии.

2. Что значило для московских князей выдвижение церковными деятелями положения о божественном происхождении верховной власти?

Ответ:

Иосиф Волоцкий  (святой Русской православной церкви, почитается в лике преподобных) утверждал, что власть, полученная светским правителем от Бога, может использоваться с недобрыми намерениями. Таким «тираническим» правителям подданные имеют право не подчиняться и даже выступать против них.

Вопросы и задания к параграфу 27

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) О какой угрозе предупреждает Ивана III ростовский архиепископ? 2) Считает ли Вассиан Рыло власть ордынского хана законной? 3) Кто, по мнению архиерея, является настоящим, Богом посланным царем?

Ответ:

1) Ростовский архиепископ Вассиана Рыло предупреждает князя Ивана III об угрозе отпадения от христианской морали, ожидая от него благочестивого поведения, которое присуще православным государям.

2) Да, считает! Вассиан Рыло сравнивает власть хана с египетским фараоном, что указывает на ее языческое происхождение. Власть же Ивана III — Богом утвержденная власть.

3) Иван III – это настоящим, Богом посланный царь, освободитель христианских людей.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с.204 и ответьте на вопросы. 1) Отражает ли изображение печати Ивана III основную идею параграфа? 2) Почему новым символом Московского государства стал орел с герба Византийской империи? 3) Как вы можете объяснить тот факт, что орел изображался с двумя головами?

Ответ:

1) Во времена царствования Ивана III в печатях Московского (Русского) государства стал использоваться двуглавый орел (привезенный с собой Софьей Палеолог), как символ преемственности русских царей византийским императорам. Это символ укрепления власти московских князей. В 1472 году, в год венчания с Софьей Палеолог, на оборотной стороне матрицы был добавлен рисунок с двуглавым орлом, головы которого венчали короны. Софья Палеолог была племянницей последнего Византийского императора Константина Палеолога, и по его велению двуглавый орел был передан России как символ павшей империи.

2) Двуглавый орел был передан России как символ павшей империи. Русское государство было преемницей Византии и ее политических порядков.

3) Сам по себе двуглавый орел – это символ сочетания в себе двух начал, для России это сочетания западного (наследие Римской империи – Византии) и восточного (Золотая Орда).

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) создание первого общерусского свода законов; 2) Иван III официально принял титул «государь всея Руси»; 3) избрание собором русских архиереев митрополита Московского Ионы; 4) подписание московским митрополитом Исидором Ферраро – Флорентийской унии; 5) брак Ивана III Софии Палеолог.

Ответ:

1) 1497 г. (создание первого общерусского свода законов)
2) 1485 г. (Иван III официально принял титул «государь всея Руси»)
3) 1448 г. (избрание собором русских архиереев митрополита Московского Ионы)
4) 1439 г. (подписание московским митрополитом Исидором Ферраро – Флорентийской унии)
5) 1472 г. (брак Ивана III Софии Палеолог)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Только ли военное могущество и постоянный рост территории являлись основной для государственного строительства Московской Руси?

Ответ:

«Государственное строительство Московской Руси предполагало её многостороннее развитие — создание аппарата централизованного государства, освоение новых территорий, обращение к европейским и православным традициям при выборе государственной идеологии».

 Заслугами Ивана 3 можно считать не только военные успехи московских князей, но и создание аппарата централизованного государства, освоение новых территорий, обращение к европейским и православным традициям при выборе государственной идеологии. Благодаря этому Русское государство становится в один ряд с могущественными государствам Европы.

Работа с источниками, страница 211

1. Можно ли говорить о том, что ордынское владычество не стерло историческую память народа о величие Древней Руси? Какую разницу видит ростовский архиепископ между князьями домоногольского периода и своими современниками? Какой князь, прямой предок Ивана III, назван примером стойкости и личного мужества?

Ответ:

 Одним из таких событий, дискуссия вокруг которого продолжается вплоть до настоящего времени и имеет принципиальный характер, являлось вторжение монголо-татар на русские земли и последовавший затем период так называемого «ига». Впрочем, само понятие «монголо-татарское иго» не встречается в исторических документах тех времен, к которым относится. Впервые оно было зафиксировано в XVIII веке, когда в петровские времена Россия (а точнее, власть) ощутила отсталость страны по отношению к Европе. Проблема монголо-татарского влияния на развитие России всегда волновала русское общество. В отечественной историографии вплоть до настоящего времени существуют различные точки зрения по этому вопросу. По мнению Н. Карамзина, Н. Костомарова, Н. Загоскина и других историков, монголо-татары оказали большое влияние на общественную и социальную организацию русского народа, на формирование и развитие Московского государства. В частности, Н. Карамзин, с одной стороны, осуждая насилие монголов на Руси и признавая «иго» причиной отставания русских земель от Европы, с другой стороны, считал, что в целом их влияние было положительным: ханы мешали междоусобицам среди князей, усилению удельной раздробленности и привели русские земли к единодержавию. «Свершилось при монголах, легко и тихо, чего не сделали ни Андрей Боголюбский, ни Всеволод III, – пишет Н.М. Карамзин, – во Владимире и везде, кроме Новгорода и Пскова, умолк вечевой колокол, … рождалось самодержавие; усилившаяся Москва обязана своим величием ханам». 

 Главным отличием между князьями домонгольского периода (Олег, Игорь, Святослав) и послемонгольского (Дмитрий Донской) архиепископ видит в православной вере и борьбе за нее, а также в том, что Дмитрий Донской, хоть и боролся с погаными, но он боролся за объединение страны, нежели князья домоногольской эпохи, главной цель которых являлось охрана границ и сбор дани.

Дмитрий Донской-прямой предок Ивана III. В правление Дмитрия Московское княжество стало одним из главных центров объединения русских земель, а Владимирское великое княжество стало наследственной собственностью московских князей, хотя при этом из-под его влияния вышли Тверское и Смоленское княжества. Были одержаны значительные военные победы над Золотой Ордой. 

2. О чем говорят характеристики, данные хану Ахмату ростовским архиепископом Вассианом Рыло? Почему клятвопреступление московского государя, его отказ от верности хану Ахмату, вызывают одобрение иерарха церкви? Кто, по мнению ростовского архиепископа, истинный царь на Руси? Составьте небольшой рассказ по картине художника Н.С. Шустова «Иоан III свергает татарское иго, разорвав ханскую грамоту и приказав умертвить послов».

Ответ:

Ростовский архиепископ говорил о хане Ахмате, что он богомерзкий и скверный самозваный царь истинным царем по его мнению являлся Иван 3.

Клятвопреступление князя Дмитрия Донского было необходимо для борьбы против ордынского ига, лучше умереть, чем подчиняться ордынцам.

По мнению ростовского архиепископа, истинный царь на Руси является Иван III.

 Рассказ

Приехали послы хана Ахмета к Великому князю Ивану III с ханской грамотой, принял их князь. Прочитав грамоту ханскую, воспротивился ей князь, надоело ему под властью ордынской жить, как долгие годы предки его, решил он, что надо продолжить дело деда и отца своего. Встал он с кресла своего и разорвал он грамоту эту, приказав схватить послов и казнить их, чтобы неповадно было хану присылать людей своих. Теперь он единственный правитель на земле Русской, а, кто воспротивиться захочет, мечом ответ получит.

§ 28

§ 28. Русская культура в XIV - начале XVI вв.

Вопросы к параграфу по пунктам, страница 213

1. Какие события вызвали потребность в общерусском летописании?

Ответ:

Объединение русских земель вызвало потребность в общерусском летописании. В 1305 г. при дворе тверского великого князя Михаила Ярославича впервые была создана летопись, в которую вошли не только местные, но и новгородские, рязанские, смоленские и южнорусские известия. В Тверском летописном сборнике впервые прозвучала мысль о необходимости борьбы с Ордой.

2. Как летописный свод 1448 г. выразил главную идею эпохи?

Ответ:

Общерусской летописью стал свод 1448 года. Именно он выразил главную идею эпохи. Его автор впервые высказал идею о необходимости объединения московских земель с Ростовом, Суздалем, Тверью и Великим Новгородом для совместной борьбы с «погаными».

Страница 216

1. Какие главные события в христианском мире XIV—XV вв. нашли отклик в поучениях, посланиях, повестях?

Ответ:

Значительную часть русских литературных произведений 14-15вв составляли поучения и послания посвященные вопросам веры, нравственности, отношения между светской и духовной власти, позиции России в христианском мире.

2. Чем христианское поучение «Домострой» было важно для простых семей, посадских и сельских жителей?

Ответ:

То что сегодня называется домоводством, ранее можно было назвать домостроем. Так «Домострой» рассказывал, как следует вести домашнее хозяйство, воспитывать детей, и какими должны быть отношения между членами семьи.

Страница 218

1. Чем можно объяснить неудачу русских мастеров, возводивших Успенский собор в Московском Кремле в конце XV в.?

Ответ:

Факты создания нового собора весьма интересны. Так на месте ветхого Успенского собора московские у мастеров Кривцова и Мышкина случился казус. Стены храма неожиданно рухнули.

2. Почему именно итальянским мастерам было поручено начать строительство кремлёвских храмов и новых крепостных стен?

Ответ:

 Этот факт можно объяснить большим доверием именно итальянским мастерам. У них был значительный опыт как в архитектурном оформлении, так и в конструкторских решениях при возведении соборов. А строительство, которое развернулось в то время в Москве, потребовало привлечения огромного количества профессиональных зодчих. В итоге сюда съехались мастера из Пскова, Твери, Новгорода Великого, Ростова, а также и из Италии — Антон Фрязин, Марко Руфо, Пётр Соларио... Кремль как раз стал результатом их работы — это уникальный памятник мирового зодчества, гармоничный плод сотрудничества представителей разных народов, разных культур, разных строительных традиций.

Страница 221

1. Кто сыграл большую роль в возобновлении древнерусской иконописной традиции в XIV в.?

Ответ:

XIV в. из Византии в Новгород приехал иконописец и мастер монументальных фресковых росписей Феофан Грек. В итоге первые митрополиты, обосновавшиеся в Москве и его преемник Феогност стали отправлять русских иконописцев на учёбу в Афон, Константинополь и другие крупные православные центры, где они и обучались иконописи.

2. Что отличало работы Феофана Грека от произведений других русских иконописцев XIV—XV вв.?

Ответ:

Существует прекрасное письмо московского книжника Епифания Премудрого (1415 года) , в котором в нескольких предложениях описаны манера работы Феофана и даже его характер.

Через чувственное — наши глаза — напрямую передает духовное послание душе и духу человека.
Фрески Преображенского храма — Спас Вседержитель в куполе, праотцы и пророки в барабане, росписи апсиды (святители, Евхаристия, несколько Праздников, Сошествие во ад, «Проповедь Христа апостолам» ) и Троицкого придела (ветхозаветная Троица, столпники, «Знамение» с ангелами, Престол со святителями, медальоны со святыми) .
В них Феофан полностью концентрируется на изображении отдельных фигур (даже если это сцены) , а не на взаимодействии персонажей и повествовании о том или ином событии. Образы строгие, сосредоточенные. Основной художественный прием художника — пробела (высветления, вспышки краски) , которые призваны выделить главные черты фигур, при этом они показывают внутреннюю силу и энергию, дополнительно подчеркивают сосредоточенность, глубину, обращенность вовнутрь.
Духовное усилие — вот главная характеристика и образов, и самого творческого процесса иконописца. Он изображает Бога как непостигаемую силу, попытки соединения с которым требуют титанических усилий.
Им расписаны:
•Церковь Спаса Преображения на Ильине улице (Новгород (1378)) (первая известная сохранившаяся работа)
Собор Рождества Богородицы (1395) вместе с Семёном Чёрным)
Архангельский собор Кремля (1399)
Благовещенский собор Кремля вместе с Андреем Рублёвым и Прохором из Городца (1405)

Им написаны знаменитые иконы:
Икона Божией Матери Донская (1380?)
Икона Успение Богородицы (1380?)
Преображение (1408)
Приписываются Феофану и иконы деисусного чина Благовещенского собора Кремля.

Вопросы и задания к параграфу 28

1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1) О каких событиях своего времени говорил Сергий Радонежский, упоминая «страх ненавистной розни мира сего»? Что должен сделать человек, чтобы преодолеть свой страх? 2) Как святой соотносил духовное и земное в жизни человека? 3) Напишите небольшой рассказ на тему «Чему научил современников и потомков Сергий Радонежский?».

Ответ:

1) Сергий Радонежский поднимал вопросы веры и нравственности. В его речах встречается противопоставление и сосуществовании на Руси власти светской и религиозной. Он говорит о своем месте Русского государства в христианском мире, о его роли в христианстве. Дабы преодолеть страх надо воззреть на Святую Троицу – верить в Бога и молиться.

2) Одно не должно противоречить другому. Оно должно дополнять друг друга. Духовное и земное в жизни человека должно сосуществовать и гармонично дополнять друг друга.

3) Рассказ Чему научил современников и потомков Сергий Радонежский?

Сергий Радонежский является духовным собирателем культурных и исторических ценностей русского народа, с которым связаны важные события Святой Руси и возникновение русской духовной культуры. Так Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые невосприимчивые и ожесточённые сердца. Он очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича. Также Сергий открыл им глаза на самих себя, помог им заглянуть в свой собственный внутренний мрак и разглядеть там ещё тлевшие искры того же огня, которым горел озаривший их светоч.

2. Рассмотрите иллюстрацию на с. 219 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Как соотносятся определения древнерусской иконописи – «умозрение в красках» и знаменитая икона? 3) Почему знаменитые иконописцы XIV — XV вв. были не только искусными художниками, но и самыми пресвященными людьми своего времени?

Ответ:

1) Знаменитая икона Андрея Рублева «Троица» является каноном церковного искусства. На картине изображены три фигуры: Бог Отец, Сын и Святой Дух. Изображены они как три ангела, которые ведут беседу между собой. Глова каждого из них окружена золотым ликом, что указывает на их святость. Все трое улыбаются. Посредине иконы изображена чаша, которая символизирует собой страдания Христа. В руках у них скипетры – символ власти. Ангелы обеспокоены порокам, в которых погрязли люди и пытаются помочь им выбрать их него.

2) Форма, тематика, содержание древнерусского искусства были тесно связаны с религией и находились под строжайшим контролем церкви – следование канонам (типы изображения, композиционные схемы, символика).

3) Первые митрополиты, обосновавшиеся в Москве, Пётр и его преемник Феогност стали отправлять русских иконописцев на учёбу в Афон, Константинополь и другие крупные православные центры, где мастера учились не только иконописи, но и основам образования.

3. Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) строительство Московского Кремля из дуба; 2) строительство третьего Московского Кремля из белого камня; 3) начало строительства Московского Кремля из красного кирпича; 4) строительство первого после монгольского нашествия каменного храма в Северо — Восточной Руси; 5) создание первой общерусской летописи.

Ответ:

1) 1339 г. (строительство Московского Кремля из дуба)
2) 1367 г. (строительство третьего Московского Кремля из белого камня)
3) 1485 г. (начало строительства Московского Кремля из красного кирпича)
4) 1285 г. (строительство первого после монгольского нашествия каменного храма в Северо — Восточной Руси)
5) 1448 г. (создание первой общерусской летописи)

4. Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Как моральная стойкость и духовное возрождение общества в XIV — XV вв. были связаны с подъемом русских земель – военном, политическим, хозяйственным?

Ответ:

«Иноземное иго разрушило многое, но не духовные традиции русских людей, это позволило стране бороться за восстановление государства и общества».

Сохранение и создание духовных ценностей русского народа, все что хранила, множила и создавала русская православная церковь и священнослужители, позволило стране бороться за восстановление государства, общества, культуры. При этом использовав эти ценности для усиления духовной силы и веры в Бога.

Мнение историка, страница 224

1. Как объяснить тот факт, что Русь приняла от Византии летосчисление от сотворения мира, а начало нового года сохранила славянское – 1 марта? Почему дата 7000 год от сотворения мира вызвала предположение о конце света?

Ответ:

Известно, что (1 марта) символизировало собой начало сельскохозяйственного года, время когда начинались обработка земли и посев. Это было важным периодом года для русского народа, потому что основу его хозяйственной жизни составляло земледелие. Счет времени принятый в Византии на Руси полностью принят не был. Так согласно библии мир создавался семь дней, когда в писании упоминалась, что для создании требовалась тысяча лет и они принимались за дни. Новое летоисчисление от Византии не было полностью принято на тот момент. В Библии говорится о том, что Бог создавал землю за семь дней, один день равен одной тысячи, поэтому люди верили, что 7000 год – это год, когда заканчивается история. а само собой будет Конец Света.

2. Как относились к возможному концу света церковные иерархи и их соперники – еретики? Как церковные деятели объяснили то, что конец света не состоялся? Выберите три даты в истории России до начала XVI в. и переведите в летосчисление от сотворения мира.

Ответ:

 Что относительно еретиков, то издевательски относились к концу света, они говорили: «...ныне седмь тысящь прошло, а конца несть: ино и святии — дети отцы солгали».

В целом объяснение было условным и оправдывающим. Так главы церкви выступили так: «Изложением пасхалии» — программным документом, написанным от имени митрополита Зосимы. 27 ноября 1492 г. Зосима изложил пасхалию на 20 лет «на Москве на соборе». Глухо упомянув о «еретичьствующих», митрополит повторил банальное утверждение, что никто не знает, когда наступит конец света и второе пришествие Христово, и сообщил о составлении пасхалии на следующую (восьмую) тысячу лет».

1240 г. (Невская битва) – 6748 г.
1380 г. (Куликовская битва) – 6888 г.
1480 г. (Стояние на реке Угре) – 6988 г.

Страница 225

Выберете ответ на главный вопрос главы, обоснуйте свой выбор: Что в большей степени повлияло на государственное строительство Московской Руси: православная вера, европейское влияние или более чем двухсотлетнее иноземное иго.

Ответ:

«Верность православной вере и осознание исторической принадлежности к европейской цивилизации превратили раздробленные русские земли в централизованное государство — Московскую Русь, шаг за шагом преодолевающее негативные последствия ордынского владычества и постепенно входящее на равных правах в семью государств Европы»

Вера (православная) общие интересы безопасности, экономики и государственности способствовали тому, что не только Русь свергла иноземное владычество (иго), но и послужили основой для создания самого значимого государства в Восточной Европе, с которым теперь должен считаться весь мир.